简介
多少人羡慕皇帝和国王的风光,可有谁知道大多数的帝王都死得很惨?本书用中外对比方式,揭秘了几千年来历史上帝王们非正常死亡的真相。作者从帝王权力魔鬼般的诱惑出发,梳理了50多个国家和500多个死于非命的帝王的命运,重点对320个帝王非正常死亡的真相进行剖析,揭示了**权力必然产生**诱惑,**诱惑必然产生**争夺,**争夺必然给帝王们带来**的生命悲剧。
目录
前言从帝王思想的阴魂不散说起
第一章绝对权力绝对诱惑,王权打开了欲望的潘多拉魔盒
一、权力是一柄两刃剑,绝对权力必然产生绝对诱惑
二、帝王的绝对权力会召唤出人们心中的魔鬼欲望
三、绝对诱惑绝对争夺,导致了无数帝王的生命悲剧
第二章绝对权力绝对风险,做帝王是一种高危职业
一、“达摩克利斯之剑”本来是专指帝王命运的凶险
二、中国历史上帝王非正常死亡状况之检视
三、世界历史上帝王非正常死亡的浏览性检视
第三章绝对权力斩断人伦亲情,王位之争把血缘至亲变为血拼死敌
一、权力欲斩断亲情树,父与子为争王位而拔刀血拼
二、共枕眠变成了同床异梦,夫妻情淹没在谋杀的血泊中
三、对血亲拼杀的认识迷误更是悲剧中的悲剧
第四章绝对权力诱发绝对背叛,奴仆和卫兵们谋杀了多少帝王
一、宦官杀皇帝,最恭顺的奴仆原来是最危险的杀手
二、奴仆、内侍杀帝王,绝对奴役必然引来绝对报复
三、皇家卫队官兵杀帝王,忠诚保卫者变成帝王性命的终结者
第五章政敌和复仇者都会变成刺客,暗藏的刺杀令帝王防不胜防
一、“道高一尺,魔高一丈”,暗藏的刺杀总是那样的出人意料
二、各种庆典、仪式、酒宴和狂欢,正是刺客们刺杀帝王的绝佳时机
三、刺杀方式、刺杀心理的极致化追求和中西比较的几点感想
第六章帝王喜欢战争,战争死神也最热衷于拥抱帝王
一、帝王临阵是运气和性命的豪赌,有多少帝王在战场阵亡
二、战败自杀作为悲剧的另一种结局是破灭中的无奈还是为维护死的尊严
三、当了俘虏又被杀死,是帝王在战争中的双重悲剧
第七章依仗绝对权力纵情酒色,是加速死亡的生命高消费
一、越是狂饮无度,就越是会把金樽美酒变成穿肠的剑、刮骨的刀
二、色字头上一把刀,性霸权到头来会把温柔乡变成帝王的葬身地
三、对帝王性霸权性质的认识和批判的几点再辩识
第八章富贵无比却被饿死,幻想长生不老却死于吃“仙丹”中毒
一、帝王被饿死是绝对权力争夺的副产品,也是专制制度派生的一个怪胎
二、帝王吃丹药死还前仆后继,是绝对权力绝对幻想之树结出的苦果
三、儒家的现世说、道家的长生说和中国帝王沉迷于丹药的文化土壤
第九章非正常死亡方式的繁多、平均寿命的压缩和帝王临终的悲鸣
一、绝对权力所派生的帝王非正常死亡方式多得难以胜数
二、非正常死亡率的居高不下必然要使帝王的平均寿命受到压缩
三、帝王惨死前的悲鸣和历史留下的叩问
第十章从中外帝王非正常死亡看绝对权力与人性的互相塑造及其他
一、先天的抽象的永恒的人性并不存在,人性只能在后天的社会实践中生成和发展
二、作为社会实践的重要组成部分,绝对权力的占有、争夺与人性的互相塑造常常会走向极致化
……
第一章绝对权力绝对诱惑,王权打开了欲望的潘多拉魔盒
一、权力是一柄两刃剑,绝对权力必然产生绝对诱惑
二、帝王的绝对权力会召唤出人们心中的魔鬼欲望
三、绝对诱惑绝对争夺,导致了无数帝王的生命悲剧
第二章绝对权力绝对风险,做帝王是一种高危职业
一、“达摩克利斯之剑”本来是专指帝王命运的凶险
二、中国历史上帝王非正常死亡状况之检视
三、世界历史上帝王非正常死亡的浏览性检视
第三章绝对权力斩断人伦亲情,王位之争把血缘至亲变为血拼死敌
一、权力欲斩断亲情树,父与子为争王位而拔刀血拼
二、共枕眠变成了同床异梦,夫妻情淹没在谋杀的血泊中
三、对血亲拼杀的认识迷误更是悲剧中的悲剧
第四章绝对权力诱发绝对背叛,奴仆和卫兵们谋杀了多少帝王
一、宦官杀皇帝,最恭顺的奴仆原来是最危险的杀手
二、奴仆、内侍杀帝王,绝对奴役必然引来绝对报复
三、皇家卫队官兵杀帝王,忠诚保卫者变成帝王性命的终结者
第五章政敌和复仇者都会变成刺客,暗藏的刺杀令帝王防不胜防
一、“道高一尺,魔高一丈”,暗藏的刺杀总是那样的出人意料
二、各种庆典、仪式、酒宴和狂欢,正是刺客们刺杀帝王的绝佳时机
三、刺杀方式、刺杀心理的极致化追求和中西比较的几点感想
第六章帝王喜欢战争,战争死神也最热衷于拥抱帝王
一、帝王临阵是运气和性命的豪赌,有多少帝王在战场阵亡
二、战败自杀作为悲剧的另一种结局是破灭中的无奈还是为维护死的尊严
三、当了俘虏又被杀死,是帝王在战争中的双重悲剧
第七章依仗绝对权力纵情酒色,是加速死亡的生命高消费
一、越是狂饮无度,就越是会把金樽美酒变成穿肠的剑、刮骨的刀
二、色字头上一把刀,性霸权到头来会把温柔乡变成帝王的葬身地
三、对帝王性霸权性质的认识和批判的几点再辩识
第八章富贵无比却被饿死,幻想长生不老却死于吃“仙丹”中毒
一、帝王被饿死是绝对权力争夺的副产品,也是专制制度派生的一个怪胎
二、帝王吃丹药死还前仆后继,是绝对权力绝对幻想之树结出的苦果
三、儒家的现世说、道家的长生说和中国帝王沉迷于丹药的文化土壤
第九章非正常死亡方式的繁多、平均寿命的压缩和帝王临终的悲鸣
一、绝对权力所派生的帝王非正常死亡方式多得难以胜数
二、非正常死亡率的居高不下必然要使帝王的平均寿命受到压缩
三、帝王惨死前的悲鸣和历史留下的叩问
第十章从中外帝王非正常死亡看绝对权力与人性的互相塑造及其他
一、先天的抽象的永恒的人性并不存在,人性只能在后天的社会实践中生成和发展
二、作为社会实践的重要组成部分,绝对权力的占有、争夺与人性的互相塑造常常会走向极致化
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滴血的皇冠
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