戏曲源流新论

副标题:无

作   者:曾永义著

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ISBN:9787101062090

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简介

  永义先生治史治文,是一个宽领域多创获的著名学者,而其着力最勤苦、一生不离弃的则是戏曲。举凡中国戏曲史上的学术热点和难点,大到起源、形成、流变、剧种、腔调,细如戏曲的程序、格范、勾栏、堂会,扩展而至正史的礼乐志和民间之俗文化,他都认真研求,作出了卓有创建的论述。他的视践还从讲堂延伸到田野,开展对地方戏尤其是小戏的调查研究;他的兴趣也由案头扩展到场上,创作了一系列的新编历史剧。永义先生是台湾戏曲研究众望所归的领军人物,更像是个一直坚守和求索着的中华优秀文化的大护法。   或是基于这样一种理念,永义先生对两岸文化交流投注了大量心血。这些年来,他每年都多次来内地,参加学术会议、讲学或随剧团来演出交流;他也利用自己的影响力,每年都邀请内地的学者赴台交流,邀请内地艺术家到台湾巡演。我们知道,在有些人鼓吹“去中国化”的背景下,常常要靠个人去筹集经费,就中有许多压力和难处,而永义先生却乐此不疲。传统和亲情都是割不断的!即使在阴霾最浓重的日子裹,台湾也有许多倡行两岸交流的民间推手,永义先生,还有他的学术同道和学生们,便坚定坚毅地列于其中。   永义先生的生活是简单纯正的,从来没有离开遇大学校园。他在自序中说自己“是个纯粹的读书人”,就中或有一丝半缕儿遗憾,天知道这又是怎样的一种福分!他可以带出一批又一批得意弟子,可以出版一部又一部学术专著,可以撰作诗歌散文,可以为不同剧种写剧本,然后遍邀同道、得意洋洋地到剧场观看……这是读书人的纯粹,也是读书人的幸福,是一种别样的多彩和精彩。   一会儿“人间愉快”,一会儿“愉快人间”(另一部曾着散文集题名),在大多数人的印象裹,永义先生的生活应该是快乐无边的,事实也相去无远。一次他来京参会,我与田青兄、庆善兄等邀他去箭扣长城,在山下一个农家小院裹高谈快饮,不觉而至沉酣。其夜一天繁星,城台隐约,岚气烟霏,永义先生兴奋地与远在台北的夫人通话,诉说面对夜长城的感受,那一刻的他,真像一个热恋中的青年。

目录

  序言
  自序
  绪论
   一 两岸“中国戏曲史”研究著作之类型
   二 前辈时贤“中国戏曲史”研究著作之得失
   三 “戏曲史”研究所存在之问题
   四 本人研究撰着“中国戏曲史”之动机目的与步骤方法
  戏曲的渊源、形成与发展
   前言
   一 “戏剧”和“戏曲”的命义
   二 学者对戏曲渊源、形成的论争和渊源说的派别
   三 笔者对戏曲源生的看法
   四 笔者对戏曲形成与发展的看法
   结 语
  参军戏及其演化之探讨
   前 言
   一 参军戏之源起与考述
   二 参军戏的发展一一宋金杂剧院本考述
   三 参军戏的变化一一南戏北剧中的院本成分
   四 参军戏的转型一曲艺“相声”
   结 语
  “南戏”的名称、渊源、形成与流播 山
   前 言
   一 南戏的名称
   二 南戏的渊源:从鹘伶声嗽到永嘉杂剧
   三 南戏的形成:戏文、戏曲与永嘉戏曲
   四 南戏的流播分派:从福建古剧到南戏诸腔剧种
   结 语
  “北剧”的名称、渊源、形成与流播
   前 言
   一 北剧的名称与渊源
   二 北剧的形成:从院么到么末
   三 北剧地位之确立——从么末到杂剧
   余论:北剧的流播
  宋元南戏体制规律的渊源与形成
   一 体制
   二 格律
   三 唱法
   小 结
  元杂剧体制规律的渊源与形成
   引 言
   一 四段
   二 四套北曲
   三 其它
  戏文和传奇的分野及其质变过程
   前言
   一 从文献考察“戏文”和“传奇”的名义
   二 对学者诸说的商榷
   三 钱、王、孙三氏之说与笔者的三化说
   四 从关目、脚色、套式看戏文的质变历程
   结论
  明代杂剧演进的情势及其特色
  中国地方戏曲形成舆发展的径路
   绪言
   一 小戏形成的径路
   二 大戏形成的径路
   三 大戏发展的径路
   结论
  梨园戏之渊源形成及其所蕴含之古乐古剧成分
   绪言:梨园戏之名义与研究概况
   一 南管中古乐与古剧的成分
   二 梨园戏三派之特色及其渊源形成之旧说
   三 笔者对梨园戏“上路”、“下南”渊源形成的看法
   四 笔者对小梨园“七子班”渊源形成的看法
   结语
  台闽歌仔戏关系之探讨
   绪言:台闽文化的承传
   一 歌仔戏的渊源与形成
   二 歌仔戏在闽南的流播与变迁
   三 两岸歌仔戏的发展与现况
   四 两岸歌仔戏的交流与展望
   结语
  结论
  

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