颜氏家训译注国学经典 朱永新及各地省级教育专家审定推荐

《颜氏家训》主要讲述立身、治家的方法，涉及儒学、文学、历史、佛学、文字、民俗、伦理等众多领域，并提出了作者独到的见解，特别强调对孩子的教育要趁早，尤其推崇把儒学作为核心的教育体系。在家庭伦理、道德修养方面，对今天的家庭教育仍然有着重要的借鉴作用。一、本系列丛书在总目选编上，收入中国国学之精粹，彰显中国传统文化传承有序、精神有源的特点。二、本书为节选，分为七卷，共二十篇，每篇内容独立，篇与篇之间又有联系。三、本书编辑目的，在于陶冶学生优雅的情操，培养高尚的品德，引导人做有教养的君子，弘扬中华民族优秀的传统文化，树立正确的价值取向，让人生有根。四、本书的篇章，反映了中华传统文化之精华，是历代学者家传户颂之篇章。以培养当代青少年睦亲、尚贤、好学、明理的素养，具有时代意义。五、本书是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作，记录了颜之推关于“立身”“治家”“处事”“为学”的人生经验，是中国家庭教育史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术著作。六、本书依照阅读的逻辑及成长所需，先列“篇章大意”，再列“正文”“注释”“译文”，并依文中具有成长、教育意义的内容，设置“成长启示”，每篇之后设置“品读思考”，全书最后列出“本书经典名句记忆”“本书相关名言链接”以及“读后感”。七、本书“注释”“译文”部分，力争浅白、明了；“成长启示”则针对青少年成长需要，配合时代意义，作恰当的引导；“品读思考”在于启迪学生思辨的能力；“本书经典名句记忆”“本书相关名言链接”则更贴近学生学习和阅读的实用性、导向性；“读后感”则是把对本书的具体感悟或得到的启示分享给更多的读者。◎关于作者颜之推（公元531—约591年），字介，是我国南北朝时期著名的思想家、教育家、诗人、文学家。颜之推原籍琅邪临沂（今山东临沂北），他的祖先渡过长江寓居建康（今江苏南京市）。公元554年西魏破南梁，颜之推被俘。他为回南梁，逃奔北齐。但陈朝代替了梁朝，颜之推遂留居北齐，官至黄门侍郎。公元577年齐亡入周。隋代周后，颜之推又仕于隋。《颜氏家训》一书应在隋灭陈（589年）以后完成。◎关于本书《颜氏家训》有丰富的文化内蕴，是中国传统社会的典范教材，直接开启了后世“家训”的先河，是我国古代家庭教育理论宝库中一份珍贵的遗产。此书内容主要讲述立身、治家的方法，涉及儒学、文学、历史、佛学、文字、民俗、伦理等众多领域，并提出了作者独到的见解，特别强调对孩子的教育要趁早，尤其推崇把儒学作为核心的教育体系。本书在选编时，保留了对当代人有积极引导作用的内容，部分封建、迷信，对现实启示意义不大的内容则未选编。◎关于历史影响颜之推一生虽然没有显赫的功绩，也不曾位列显官，却能因一部《颜氏家训》而享誉千秋，可见《颜氏家训》一书影响之深远。《颜氏家训》被誉为“古今家训之祖”，这不仅因为此书在文章风格上“质而明，详而要，平而不诡”，在内容上“兼论字画音训，并考正典故，品第文艺”，更因为此书具有“述立身治家之法，辨正时俗之谬”的现世精神。因此，历代学者将此书作为涵养子孙、教导后辈的典范。它对今天的我们而言，不仅在家庭伦理、道德修养方面有着重要的借鉴作用，而且有益于我们研究南北朝历史、文化。同时，本书作者颜之推在特殊的政治氛围（乱世）中所表现出的思辨，对后人有着宝贵的认识价值。