改变一生的孟子名言

副标题:无

作   者:朱荣智著

分类号:

ISBN:9787113109332

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简介

   孟子是儒家思想继孔子之后的代表,他是中国历史上著名的思想家、政   治家和教育家,也是一位了不起的生命勇士。他的“义无反顾”“当仁不让   ”,彰显出一个人的道德尊严和对人生价值的追求。    孟子说:“学问之道无他,求其放心而已。”孟子所谓的学问,不只是   知识的学问,也包括生命的学问。人心的陷溺、迷失,如何自救、自解?追   根到底,就是要把放散的心找回来。    “我心安处是吾乡”。如何才能求得大自由、大自在,求得一颗安定的   心,是人生最为重要的课题。我们从《改变一生的孟子名言》一书,可以寻   得人生的幸福密码;藉由孟子的名言,我们更可以在喧嚣的尘世中找回自己   ,并以乐观积极的态度,创造和谐美满的人生。   

目录

  第一篇 导论
   孟子的人生理想/2
   孟子的苦心/4
   孟子的有为与不为/8
   孟子的自得与自在/11
   孟子的人格特质/13
   孟子的忧患意识/17
   孟子论君臣/19
   孟子论孝道/22
   孟子论交友/25
   孟子论教育/28
  第二篇 经典名言
   义利之辨/32
   五十步笑百笑/32
   仁者无敌/33
   不为与不能/34
   缘木求鱼/35
   独乐乐,不如众乐乐/36
   小勇与大勇/37
   乐以天下,忧以天下/37
   顾左右而言他/38
   国人皆日可,然后用之/39
   闻诛一夫纣矣,未闻弑君也/39
   四十不动心/40
   诚辞知其所蔽/41
   善养浩然之气/42
   揠苗助长/43
   自有生民以来,未有孔子也/44
   以德服人者,中心悦而诚服也/44
   恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也/45
   未雨绸缪/45
   永言配命,自求多福/46
   自作孽,不可活/46
   皆有不忍人之心/47
   仁者如射/48
   天时不如地利,地利不如人和/48
   将大有为之君,必有所不召之臣/49
   焉有君子而可以货取乎/49
   受人牛羊而牧者,必为之求牧与刍/50
   古之君子,其过也如日月之蚀/50
   舍我其谁/51
   舜何人也?予何人也?有为者亦若是/52
   劳心者治人,劳力者治于人/52
   物之不齐,物之情也/53
   孝子仁人之掩其亲,亦必有道矣/53
   枉己者,未有能直人者也/54
   以顺为正者,妾妇之道也/54
   富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫/55
   一齐人傅之,众楚人咻之/55
   何待来年/56
   予岂好辩哉/56
   不以规矩,不能成方圆/57
   殷鉴不远,在夏后之世/58
   恶死亡而乐不仁,犹恶醉而强酒/59
   沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足/59
   七年之病求三年之艾/60
   仁,人之安宅也;义,人之正路也/60
   道在尔(迩)而求诸远,事在易而求之难/61
   率土地而食人肉,罪不容于死/61
   存乎人者,莫良于眸子/62
   男女授受不亲/62
   父子之间不责善/63
   有不虞之誉,有求全之毁/63
   不孝有三,无后为大/64
   先圣后圣,其揆一也/64
   君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠/65
   君仁莫不仁,君义莫不义/65
   中也养不中,才也养不才/66
   人有不为也,而后可以有为/66
   仲尼不为已甚者/66
   大人不失赤子之心/67
   深造自得/67
   原泉混混,不舍昼夜,盈科而后进/68
   人所以异于禽兽者几希/68
   文王视民如伤/68
   可以取,可以无取,取伤廉/69
   尹公之他,端人也,其取友必端矣/69
   西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之/70
   君子所以异于人者,以其存心也/70
   君子有终身之忧,无一朝之患/71
   良人者,所仰望而终身也/71
   莫之为而为者,天也;莫之致而致者,命也/72
   先知觉后知,先觉觉后觉/73
   志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元/73
   一乡之善士,斯友一乡之善士/74
   颂其诗,读其书,不知其人,可乎/74
   人性之善也,犹水之就下也/75
   仁义礼智,非由外铄我也/75
   求则得之,舍则失之/76
   富岁子弟多赖,凶岁子弟多暴/76
   理义之悦我心,犹刍豢之悦我口/76
   牛山之木尝美矣/77
   苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消/78
   一日暴之,十日寒之/78
   弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也/79
   鱼与熊掌不可兼得,舍鱼而取熊掌/79
   舍生取义/80
   失其本心/81
   仁,人心也;义,人路也/81
   学问之道无他,求其放心而已/82
   指不若人则知恶之,心不若人则不知恶/83
   不知养身者,弗思甚也/83
   无以小害大,无以贱害贵/84
   先立乎其大者,则其小者弗能夺也/84
   有天爵者,有人爵者/85
   人人有贵于己者/86
   杯水车薪/86
   五谷不熟,不如荑稗/87
   大匠诲人,必以规矩,学者亦必以规矩/87
   不揣其本而齐其末,方寸之木可使高于岑楼/87
   人皆可以为尧舜/88
   夫道若大路然,岂难知哉?人病不求耳/89
   君不乡道,不志于仁,而求富之,是富桀也/89
   好善优于天下/89
   生于忧患,死于安乐/90
   教亦多术/92
   尽其心者,知其性也/92
   莫非命也,顺受其正/93
   求之有道,得之有命/94
   万物皆备于我/94
   行之不着,习矣不察/95
   人不可以无耻/95
   不耻不若人,何若人有/95
   古之贤王好善而忘势/96
   穷则独善其身,达则兼善天下/97
   待文王而后兴者,凡民也/97
   君子所过者化,所存者神/98
   良知良能/98
   无为其所不为,无欲其所不欲/99
   人之有德慧术知者,恒存乎疚疾/99
   君子有三乐/100
   孔子登东山而小鲁,登太山而小天下/100
   鸡鸣而起,孳孳为善/101
   饥者甘食,渴者甘饮/102
   有为者辟若掘井/102
   士尚志/103
   大匠不为拙工改废绳墨/104
   君子之所以教者五/104
   其进锐者,其退速/105
   亲亲而仁民,仁民而爱物/105
   仁者以其所爱及其所不爱,不仁者以其所不爱及其所爱/106
   尽信书,不如无书/106
   梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧/107
   民为贵,社稷次之,君为轻/107
   山径之蹊间,介然用之而成路/107
   充实之谓美/108
   宝珠玉者,殃必及身/108
   人能充无欲害人之心,而仁不可胜用也/109
   君子之言也,不下带而道存焉/109
   人病舍其田而芸人之田/110
   说大人则藐之,勿视其巍巍然/110
   养心莫善于寡欲/111
   君子反经而已矣/111
  

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