简介
魏查理:说一切有部有西北印度和中国发展
湛如:印度早期佛教的部派比丘考索
葛维钧:古代印度教和佛教的施舍观众念及其异同
徐时仪:印度的译名管窥
葛兆光:唐宋时期道教的投简
陆离:吐蕃僧官制度试探
林鸣宇:《新编诸宗教藏总录》所见宋代天臺之动向
林海村:尼雅出土佉盧文《温室洗浴衆僧经》残卷考
陈明:梵汉本《遗日摩尼宝经》词语札记
郑国栋:《金光明经·流水长者子品》梵汉对勘
薩尔吉:《究竟一乘宝性论》中的两个譬喻
刘屹:北京大学藏上宫厩户写《维摩诘经》补说
阿纯章:关于《灌顶经》的成书
高华平:论两晋佛教僧侣的文学创作
何剑平:张僧繇为宝誌作画事迹之考释
王剑:紫析大师与续妖书案
杨波:看佛牙考
蔡荣婷:唐宋时期禅宗渔父词的流衍
沈睿文:何家村窖藏再认职-从考古学的功能研究谈起
张乃翥 张成渝:龙门石窟新发现的职育王造像及其文化意义
李晓敏:隋唐佛教造像题材初探-以造像记为中心
Jiang Wu: Orthodoxy, Controversy and the Tranformation of Chan Buddhism in Seventeenth 更多>>
目录
华林
第三卷目录
魏查理:说一切有部在西北印度和中国的发展
湛如:印度早期佛教的部派比丘考索
葛维钧:古代印度教和佛教的施舍观念及其异同
徐时仪:印度的译名管窥
葛兆光:唐宋时期道教的投简
陆离:吐蕃僧官制度试探
林鸣宇:《新编诸宗教藏总录》所见宋代天台之动向
林梅村:尼雅出土佉卢文《温室洗浴众僧经》残卷考
陈明:梵汉本《遗日摩尼宝经》词语札记
郑国栋:《金光明经·流水长者子品》梵汉对勘
萨尔吉:《究竟一乘宝性论》中的两个譬喻
刘屹:北京大学藏上宫厩户写《维摩诘经》补说
阿纯章:关于《灌顶经》的成书
高华平:论两晋佛教僧侣的文学创作
何剑平:张僧繇为宝志作画事迹之考释
王剑:紫柏大师与续妖书案
杨波:看佛牙考
蔡荣婷:唐宋时期禅宗渔父词的流衍
沈睿文:何家村窖藏再认识——从考古学的功能研究谈起
张乃翥张成渝:龙门石窟新发现的阿育王造像及其文化意义
李晓敏:隋唐佛教造像题材初探——以造像记为中心
Jiang Wu:Orthodoxy,Controversy and the Transformation of ChanBuddhism in Seventeenth-century China:With Special Reference to the Founding of the ?baku School in Japan
Albert A.Dalia,Mt.Ox-head,Fa-rong(牛头法融):A Forgotten Exegesis Master in the Rise ofTang Buddhism
JLANG Zhongxin-Seishi KARASHIMA,Sanskrit Fragments of the Sutra of Golden Light from the Lüshun Museum Collection
评论
镰田茂雄:汤用彤先生在中国佛教研究史上的贡献
荒见泰史:敦煌变文研究概述以及新观点
程正:日本学术界对于初期中国禅宗史的研究历程
薛克翘:读《西藏王臣记》
动态
杨梅:第十三届国际佛学大会综述
书评
颜子伯:《斯奎因收集品中的佛教写本》(第一、二卷)(萨尔吉)
茨默《佛教与回鹘社会》(杨富学)
太史文:《幽灵的节日:中国中世纪的信仰与生活》(范军)
巴宙:基于汉藏梵本的波罗提目叉比较研究(常蕾)
马世长:《中国佛教石窟考古文集》(邹怀强)
孙昌武:《文坛佛影》(桑宝靖)
王青:《魏晋南北朝时期的佛教信仰与神话》(党素萍)
周裕锴:《禅宗语言》(张胜珍)
李壮鹰:《禅与诗》(王志鹏)
黄卓越:《佛教与晚明文学思潮》(赵伟)
刘成有:《近现代居士佛学研究》(李翎)
王月清:《中国佛教伦理研究》(谭洁)
巫白慧:《印度哲学——吠陀经探义和奥义书解析》(史阳)
姜景奎:《印地语戏剧文学》(李德木)
宋立道:《神圣与世俗》(金勇)
宋立道:《传统与现代——变化中的南传佛教世界》(黄轶)
第三卷目录
魏查理:说一切有部在西北印度和中国的发展
湛如:印度早期佛教的部派比丘考索
葛维钧:古代印度教和佛教的施舍观念及其异同
徐时仪:印度的译名管窥
葛兆光:唐宋时期道教的投简
陆离:吐蕃僧官制度试探
林鸣宇:《新编诸宗教藏总录》所见宋代天台之动向
林梅村:尼雅出土佉卢文《温室洗浴众僧经》残卷考
陈明:梵汉本《遗日摩尼宝经》词语札记
郑国栋:《金光明经·流水长者子品》梵汉对勘
萨尔吉:《究竟一乘宝性论》中的两个譬喻
刘屹:北京大学藏上宫厩户写《维摩诘经》补说
阿纯章:关于《灌顶经》的成书
高华平:论两晋佛教僧侣的文学创作
何剑平:张僧繇为宝志作画事迹之考释
王剑:紫柏大师与续妖书案
杨波:看佛牙考
蔡荣婷:唐宋时期禅宗渔父词的流衍
沈睿文:何家村窖藏再认识——从考古学的功能研究谈起
张乃翥张成渝:龙门石窟新发现的阿育王造像及其文化意义
李晓敏:隋唐佛教造像题材初探——以造像记为中心
Jiang Wu:Orthodoxy,Controversy and the Transformation of ChanBuddhism in Seventeenth-century China:With Special Reference to the Founding of the ?baku School in Japan
Albert A.Dalia,Mt.Ox-head,Fa-rong(牛头法融):A Forgotten Exegesis Master in the Rise ofTang Buddhism
JLANG Zhongxin-Seishi KARASHIMA,Sanskrit Fragments of the Sutra of Golden Light from the Lüshun Museum Collection
评论
镰田茂雄:汤用彤先生在中国佛教研究史上的贡献
荒见泰史:敦煌变文研究概述以及新观点
程正:日本学术界对于初期中国禅宗史的研究历程
薛克翘:读《西藏王臣记》
动态
杨梅:第十三届国际佛学大会综述
书评
颜子伯:《斯奎因收集品中的佛教写本》(第一、二卷)(萨尔吉)
茨默《佛教与回鹘社会》(杨富学)
太史文:《幽灵的节日:中国中世纪的信仰与生活》(范军)
巴宙:基于汉藏梵本的波罗提目叉比较研究(常蕾)
马世长:《中国佛教石窟考古文集》(邹怀强)
孙昌武:《文坛佛影》(桑宝靖)
王青:《魏晋南北朝时期的佛教信仰与神话》(党素萍)
周裕锴:《禅宗语言》(张胜珍)
李壮鹰:《禅与诗》(王志鹏)
黄卓越:《佛教与晚明文学思潮》(赵伟)
刘成有:《近现代居士佛学研究》(李翎)
王月清:《中国佛教伦理研究》(谭洁)
巫白慧:《印度哲学——吠陀经探义和奥义书解析》(史阳)
姜景奎:《印地语戏剧文学》(李德木)
宋立道:《神圣与世俗》(金勇)
宋立道:《传统与现代——变化中的南传佛教世界》(黄轶)
华林.第三卷
光盘服务联系方式: 020-38250260 客服QQ:4006604884
云图客服:
用户发送的提问,这种方式就需要有位在线客服来回答用户的问题,这种 就属于对话式的,问题是这种提问是否需要用户登录才能提问
Video Player
×
Audio Player
×
pdf Player
×