简介
上海社会科学院传统中国研究中心成立3年以来,至今已举办了两届国际规模的大型学术讨论会,两届本市规模的小型学术讨论会,编辑出版了四辑、总字数达2924万字的《传统中国研究集刊》,在“传统中国研究”方面所获成果相当丰厚。一个以上海社会科学院为核心、联合全市各重要学术单位、辐射全国乃至全球华语学术界的传统中国研究平台已大体构筑起来。 根据上海社会科学院50周年院庆对各重点学科的要求,《传统中国的社会文化研究》在《传统中国研究集刊》的基础上,通过“传统中国的象征世界”、“传统中国的生活形态”、“传统中国的文献编撰”、“传统中国的外部环境”等四大领域24个分题,展现出“传统中国的社会与文化”这一重点学科的逻辑框架。
目录
序言“传统中国研究”的展开途径:社会、历史、文献/1
第一章 传统中国的象征世界/1
第一节 民间宗教/2
一 民间宗教的早期形式/2
二 弥勒信仰与摩尼教的关系/11
第二节 想像与信仰/30
一 美女与野兽/30
二 江南民间祠祀/39
第三节 佛教戒律与道教神灵/50
一 佛教戒律学在中国的早期发展/50
二 道教神灵系统/59
第二章 传统中国的生活形态/81
第一节 称谓与识字/83
一 商周称谓制度/83
二 秦汉的识字教材/100
第二节 饮食与用具/110
一 隋唐五代江淮地区的饮食风俗/111
二 敦煌文书什物历中的牙盘/126
第三节 家庭家族/135
一 洞庭席氏:同族、同乡与姻亲关系/135
二 徽州宗族:作为村规民约的族规家法/154
第三章 传统中国的文献编撰/168
第一节 史学/168
一 《通典》的编撰与版本/169
二 碑刻/187
三 日记/195
四 书札/212
五 地方文献/225
第二节 经学/241
一 简帛释读与传世文本修订/241
二 郑校《三礼》取舍异文的基本原则/247
第三节 思想精髓/260
一 司马迁:把过程归还历史书写/261
二 黄宗羲与《明夷待访录》/273
第四章 传统中国的外部环境/292
第一节 《穆天子传》所见东西交通路线/292
一 西征所示东西交通路线/293
二 往返所见部落或部族/295
三 西征历程/300
第二节 汉语外来词的词源/307
一 关于佛教汉语研究和词典编纂/307
二 古汉语外来词举例/311
三 汉语外来词的语源范围/316
第三节 明末以来西方传教士眼中的中国蓄妾恶俗/319
一 耶稣会士暖昧的反蓄妾宣传/319
二 新教传教士由力倡废妾而呼吁男女平等/324
三 废妾与男女平等争论的演变/328
主编后记/333
第一章 传统中国的象征世界/1
第一节 民间宗教/2
一 民间宗教的早期形式/2
二 弥勒信仰与摩尼教的关系/11
第二节 想像与信仰/30
一 美女与野兽/30
二 江南民间祠祀/39
第三节 佛教戒律与道教神灵/50
一 佛教戒律学在中国的早期发展/50
二 道教神灵系统/59
第二章 传统中国的生活形态/81
第一节 称谓与识字/83
一 商周称谓制度/83
二 秦汉的识字教材/100
第二节 饮食与用具/110
一 隋唐五代江淮地区的饮食风俗/111
二 敦煌文书什物历中的牙盘/126
第三节 家庭家族/135
一 洞庭席氏:同族、同乡与姻亲关系/135
二 徽州宗族:作为村规民约的族规家法/154
第三章 传统中国的文献编撰/168
第一节 史学/168
一 《通典》的编撰与版本/169
二 碑刻/187
三 日记/195
四 书札/212
五 地方文献/225
第二节 经学/241
一 简帛释读与传世文本修订/241
二 郑校《三礼》取舍异文的基本原则/247
第三节 思想精髓/260
一 司马迁:把过程归还历史书写/261
二 黄宗羲与《明夷待访录》/273
第四章 传统中国的外部环境/292
第一节 《穆天子传》所见东西交通路线/292
一 西征所示东西交通路线/293
二 往返所见部落或部族/295
三 西征历程/300
第二节 汉语外来词的词源/307
一 关于佛教汉语研究和词典编纂/307
二 古汉语外来词举例/311
三 汉语外来词的语源范围/316
第三节 明末以来西方传教士眼中的中国蓄妾恶俗/319
一 耶稣会士暖昧的反蓄妾宣传/319
二 新教传教士由力倡废妾而呼吁男女平等/324
三 废妾与男女平等争论的演变/328
主编后记/333
传统中国的社会文化研究
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