当代西方知识论对怀疑主义难题的解答

　　 对怀疑主义进行研究是十分有意义的。康德把怀疑主义问题的未决看 　　作“哲学的耻辱”，奎因则指出：“休谟的困境就是人类的困境”。既然 　　是耻辱，则不能不设法消除；既然是困境，则不能不设法解决。国内学术 　　界对古代和近代怀疑主义虽有较深入、较全面的研究，但对当代怀疑主义 　　则鲜有人间津，从论证方式上对怀疑主义进行批判的研究更为罕见。国外 　　学术界对怀疑主义虽有艰深的研究，却比较杂乱。鉴于怀疑主义问题的重 　　要性、怀疑主义难题解答的必要性、目前国内研究的相对缺失以及国外研 　　究的非系统性，本书拟从怀疑主义的论证方式人手，在介评当代解答怀疑 　　主义难题的主要方案的基础上，通过对当代英美知识论的最新研究成果的 　　改进，对知识与语境的关系提出自己的理解。全书的内容主要分为以下五 　　部分。 　　 第一部分，概观怀疑主义。在对研究对象进行限定后，将怀疑主义的 　　诊断整理为本体问题、实践问题、逻辑问题、语义问题和语用问题，并以 　　乌格的怀疑主义为例，论证怀疑主义产生的原因在于绝对不可错论。 　　 第二部分，分析怀疑主义的论证。无论是古希腊罗马时期埃奈西德穆 　　的“十式”、阿格里帕的“五式”、美诺多托的“二式”，还是近代笛卡 　　尔的“做梦论证”、“恶魔论证”或现代普特南的“缸中之脑论证”，等 　　等，概括地说，怀疑主义论证的基本方式主要有五种即：闭合论证、来自 　　经验的论证、来自标准的论证、来自可错性论证和非充分决定性论证。这 　　五种论证方式在某种程度上都可归结为闭合论证。以闭合论证为模型，可 　　以构建出怀疑主义难题。 　　 第三部分，介评当代解答怀疑主义难题的主要策略。当代解答怀疑主 　　义难题的主要策略有：摩尔式的解答如摩尔的解答和普特南式的解答；否 　　认闭合论的解答如德雷兹克的相关选择论和诺齐克的知识条件论；语境主 　　义的解答如德娄斯的虚拟条件的语境主义、柯亨和刘易斯的相关选择的语 　　境主义。在这些解答怀疑主义难题的各种策略中，语境主义策略最合理， 　　其他策略虽富启发性，并有一定的解释力，但是它们都有不可克服的局限 　　性。与它们不同，语境主义的策略虽然遇到了无用论、缺陷论和替代论的 　　批判，但这些批判并不是致命的，而且语境主义策略至少有三大优点：一 　　是不武断；二是解释力强；三是包容性大。因此，本书基本赞同用语境主 　　义对怀疑主义难题进行解答。 　　 第四部分，修正语境主义。虽然语境主义是现有最合理的批判怀疑主 　　义的策略，但语境主义有不少地方应该修正。主要修正有：(1)从强调“一 　　切语境都是平等的”到强调“在特定的评价语境下，语境是不平等的”； 　　(2)“知识归因的语境性在于知识标准的可变性”扩充为“知识归因的语境 　　性在于语境的多样性”；(3)在对怀疑主义结论的态度上，应改“对怀疑主 　　义友善”为“对怀疑主义批判”；(4)扩大语境主义在知识论中的应用。在 　　用修正的语境主义对怀疑主义难题和葛梯尔难题作出解答后，将提出语境 　　主义的真理观和知识观。 　　 第五部分，发掘怀疑主义的合理因素。怀疑主义在哲学的发展上，合 　　理的怀疑在科学研究中，都起着重要的作用。在探讨了维特根斯坦的有意 　　义的怀疑必须具备的条件后，将对合理怀疑的特征作些梳理，并对如何进 　　行合理怀疑进行研究。