简介
本书分上下两篇,上篇是易学考,反映了作者深厚而扎实的易学功底和严谨而朴实的学风;下篇是易学论,凸显了作者宏大而宽广的学术视野和敏锐而深刻的哲学思维。
本书的内容,主要是对关涉思想史上一些认识是非问题的考证,其中如关于马王堆帛书易传和王家台秦简易占的章节,也谈到一些研究方法问题。所谓做学问,首先是要去求真,搞清事实的真象,才能谈到正确认识它的含义。
在易学研究中作者不赞成耗费精力搞那些穿凿附会、繁琐无用的学问,当然更反对耗费时间去寻找占筮的科学依据。如果我们去做这种学问,将如何去面对后生们的质问?这部书易学论部分的写作,大体有以上这样一种思想基础。
目录
目录
上编 易学考
第一章 王家台秦墓竹简易占考
一 王家台秦简易占与殷易《归藏》
二 秦简《归藏》与汲冢书
第二章 马王堆帛书易传考释(上)
一 释“键川”、“设卦观马”、“禁民为非日义”
(一) “键川”与“乾坤”无意义区别
(二) “设卦观马”即“设卦观象”
(三) “爱民家行日义”与“禁民为非日义”
二 释帛书易传《要》篇之“六府”、“五官”
三 坤卦卦名说
四 释“东北丧朋,西南得朋”
第三章 马王堆帛书易传考释(下)
一 《要》篇透露的卦气知识及其成书年代
二 《缪和》的成书年代问题
三 帛书易传五篇之间的联系及其成书年代问题
四 由马王堆帛书易传看古书形成过程的复杂性
第四章 历法与易学考
一 《礼记·月令》、《吕氏春秋·十二月记》及《周髀算经》所记之节气
二 “八风”与五行、八卦
三 《礼记·月令》所记时候与汉易卦气之气候
四 先秦时期的历政文化
第五章 汉易卦气考
一 “卦气”源流考
二 孟京易学的来源
三 《淮南子》引易论易考
四 史书所见之汉易卦气学
下编 易学论
第六章 论《易传》的思想
一 《周易》的“人道”观
(一) 《周易》人道观的形成
(二) 《周易》人道观的思想内涵
(三) 《周易》人道观的历史意义
(四) 余论
二 《易传》人性论探微
三 《易传》的吉凶观
(一) 关于《周易》的吉凶观念的来源
(二) 关于造成吉凶的因素
(三) 关于人应如何对待吉凶
(四) 结语
四 《易传》中的易道与天道、人道及神道
第七章 论《周易》的象数与义理
一 卦气与历数、象数和义理
二 《周易》筮数与象理的本质及其占断原理的矛盾
(一) 数与象在占筮过程中的意义
(二) 象理系统的本质及象理关系
(三) 《周易》占筮原理的矛盾
三 《周易》的生命力
四 传统易学的人文精神
第八章 汉易象数学论
一 汉易象数学的形成
二 汉易象数学的理论内涵
三 汉易象数学与两汉的政治和世风
第九章 宋明易学论
一 《伊川易传》导论
(一) 程颐和《伊川易传》
(二) 关于《周易》一书性质的认识
(三) 《伊川易传》的易学方法
(四) 《伊川易传》于易学史上的地位
二 宋易在元代的发展
三 读船山先生《周易大象解》
四 船山先生对邵雍、朱熹易学的批评
(一) 邵子方圆二图,典要也
(二) 四圣同揆,后圣以达先圣之意
(三) 朱子仅以易为占筮之用,废学以尚占
(四) 朱子所述《周易》占法,乃日者苟简之术
第十章 孔子、王弼、程颐在易学史上的贡献
一 孔子对易学史上的贡献
二 王弼在易学史上的贡献
三 程颐在易学史上的贡献
附 业师金景芳的易学
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上编 易学考
第一章 王家台秦墓竹简易占考
一 王家台秦简易占与殷易《归藏》
二 秦简《归藏》与汲冢书
第二章 马王堆帛书易传考释(上)
一 释“键川”、“设卦观马”、“禁民为非日义”
(一) “键川”与“乾坤”无意义区别
(二) “设卦观马”即“设卦观象”
(三) “爱民家行日义”与“禁民为非日义”
二 释帛书易传《要》篇之“六府”、“五官”
三 坤卦卦名说
四 释“东北丧朋,西南得朋”
第三章 马王堆帛书易传考释(下)
一 《要》篇透露的卦气知识及其成书年代
二 《缪和》的成书年代问题
三 帛书易传五篇之间的联系及其成书年代问题
四 由马王堆帛书易传看古书形成过程的复杂性
第四章 历法与易学考
一 《礼记·月令》、《吕氏春秋·十二月记》及《周髀算经》所记之节气
二 “八风”与五行、八卦
三 《礼记·月令》所记时候与汉易卦气之气候
四 先秦时期的历政文化
第五章 汉易卦气考
一 “卦气”源流考
二 孟京易学的来源
三 《淮南子》引易论易考
四 史书所见之汉易卦气学
下编 易学论
第六章 论《易传》的思想
一 《周易》的“人道”观
(一) 《周易》人道观的形成
(二) 《周易》人道观的思想内涵
(三) 《周易》人道观的历史意义
(四) 余论
二 《易传》人性论探微
三 《易传》的吉凶观
(一) 关于《周易》的吉凶观念的来源
(二) 关于造成吉凶的因素
(三) 关于人应如何对待吉凶
(四) 结语
四 《易传》中的易道与天道、人道及神道
第七章 论《周易》的象数与义理
一 卦气与历数、象数和义理
二 《周易》筮数与象理的本质及其占断原理的矛盾
(一) 数与象在占筮过程中的意义
(二) 象理系统的本质及象理关系
(三) 《周易》占筮原理的矛盾
三 《周易》的生命力
四 传统易学的人文精神
第八章 汉易象数学论
一 汉易象数学的形成
二 汉易象数学的理论内涵
三 汉易象数学与两汉的政治和世风
第九章 宋明易学论
一 《伊川易传》导论
(一) 程颐和《伊川易传》
(二) 关于《周易》一书性质的认识
(三) 《伊川易传》的易学方法
(四) 《伊川易传》于易学史上的地位
二 宋易在元代的发展
三 读船山先生《周易大象解》
四 船山先生对邵雍、朱熹易学的批评
(一) 邵子方圆二图,典要也
(二) 四圣同揆,后圣以达先圣之意
(三) 朱子仅以易为占筮之用,废学以尚占
(四) 朱子所述《周易》占法,乃日者苟简之术
第十章 孔子、王弼、程颐在易学史上的贡献
一 孔子对易学史上的贡献
二 王弼在易学史上的贡献
三 程颐在易学史上的贡献
附 业师金景芳的易学
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易学考论
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