简介
藏民族的丧葬习俗形式多样,独具一格。它几乎有着世界上的主要丧葬
形式,如土葬、火葬、水葬、天葬、塔葬以及崖洞葬、楼葬、二次葬等。本
书旨在通过藏族特定空间的历史与社会的考察、分析和研究,从理论高度和
藏族整体文化角度,去审视藏族丧葬丰富的内涵和本质特征,同时围绕死亡
现象发生的一系列行为及其行为的深处观念,包括初死、丧仪、葬仪、葬法
、祭祀等各种仪式仪轨,去揭示藏族葬俗的思想、文化和历史渊源,以及作
为丧葬文化深层理论的藏族传统灵魂观、生死观、世界观和宗教信仰观念,
说明它们在丧葬文化中所反映出来的作用和意义。
“灵魂不灭”论是藏族丧葬思想的核心,但藏族丧葬思想又与藏族独特
的整体文化一脉相承,虽然葬俗在各个地方有着细微的差异,然而在总体上
藏族独有的葬俗却真实而执著地映衬出人与自然协调、美好的依存关系。土
葬、天葬、水葬、火葬、塔葬,特别是历代达赖和历代班禅的灵塔葬,构成
了雪域藏区的主要丧葬方式。藏族的丧葬,是灵魂、是宇宙、是艺术、是文
化,它在一定程度上总是表现出相对的独立性和稳定性,通过丧葬习俗,可
以观察到藏族社会生产力发展水平、社会进化程度和社会文化结构。本更多>>
目录
前言
佛说死亡的艺术
由古老西藏流传下来的死亡书/死的命名与死亡的艺术/死亡与转生之间的“中阴”境界
古老的神灵观与灵魂转世
古老的万物有灵的世界/灵魂不灭与灵魂寄附/灵魂转世与轮回复生/把握灵魂转世的秘法
来自地下墓葬的报告
新石器时代的墓葬/远古史前时期的葬俗/葬俗的地域性与交融的文化/珍珠链状的吐蕃赞普陵墓
本教崇尚的丧葬习俗
本教厚葬祭礼观念/本教祖师主持丧葬仪式/献给害人精灵的赎品/敦煌写卷中的丧葬仪轨
本教俗家葬礼
供送“赎品”与召唤“识蕴”/纸牌“扎里”与神灵/给死者“灌顶”与最后解脱/火葬仪式
土葬习俗的变迁
吐蕃土葬盛行/土葬在西藏衰落/土葬新面孔/巴塘土葬/土葬与复合葬
天葬起源之说
天葬于“风”/天神崇拜/远古遗风的线索/最高功德的施舍
天葬的道具
生命的“坛城”/世间最大的天葬台/“空行母”的化身/天葬的职业师
祈愿回向与停尸保护u。
临终前后事宜/祈愿回向/遗体的存放
占吉、出殡与葬法
吉日的占算/出殡仪式/天葬的葬法
七七期与周年祭
中阴七七四十九日密意/七七期追荐/周年祭祀
贵妇人之葬
修得证悟而溘逝/回向法事与天葬往生/追荐亡灵
舍身江河急流
由“水”往生/葬仪的择算/一些地方的水葬俗
火的葬仪
火葬源流/多次葬与火葬/尸体的初置与入殓/火葬仪轨/善后及“察察”的制作
观想法与火化的灵塔
密教的“观想法”/最可怕的四件事/火化后的塔葬
灵魂的纪念:金字塔与佛塔曲
古代埃及的灵魂观、木乃伊和金字塔/佛教及其灵魂世界/对佛陀的纪念——佛塔
与佛教同来的藏式佛塔
“天降四宝”与传入佛塔/桑耶寺与早期佛塔/宏大的佛塔及其坛城艺术/塔中之最:十万佛塔/藏式佛塔中的塔群
藏传佛教的灵塔
佛舍利及舍利塔是最初的葬塔/用作塔葬的佛塔/西藏高僧葬仪的首批灵塔/大元帝师八思巴的塔葬及祭奠
佛灵塔的格式与理论
生命的“五大”/灵塔“四界”说构成及宗教意义/灵塔的量度与制作
活佛涅槃与佛身归宿
获得往生的瑜伽/第一个转生者与第一个转世活佛/佛的天界与涅槃/活佛肉身的归宿
塔葬的宗喀巴大师与达赖、班禅转世之由来
宗喀巴与他的“肉身塔”/宗喀巴的传承弟子:达赖转世之由来/宗喀巴的传承弟子:班禅转世之由来
“世界一饰”灵塔及五世达赖葬仪
秘不发丧建红宫/五世达赖灵殿灵塔及殿堂艺术/五世达赖的“肉身”之葬/五世达赖灵塔内的随葬物品
度度亡仪轨及对达赖的祭葬法事
“中阴”度亡仪轨/投生转世诵祷仪轨/对达赖的祭葬法事
历代达赖的金银质灵塔
散建的达赖灵塔/布达拉宫八大灵塔/十三世达赖金质珠宝灵塔
六世班禅的金塔银塔葬仪
在京染病发病及消灾法事/圆寂与“百日唪经”致祭法事/遗体的保存与处理/灵体送归西藏札寺/最终的葬仪:修建大银塔及灵殿
班禅历世塔与五至九世合葬塔
“曲康夏”:札寺首座祀殿/五至九世班禅诸灵塔与祀殿/班禅五至九世合葬灵塔
佛界丰碑
无量光佛的化身/法体圣像的制作/后藏第一庄严
附图
主要参考资料
后记
佛说死亡的艺术
由古老西藏流传下来的死亡书/死的命名与死亡的艺术/死亡与转生之间的“中阴”境界
古老的神灵观与灵魂转世
古老的万物有灵的世界/灵魂不灭与灵魂寄附/灵魂转世与轮回复生/把握灵魂转世的秘法
来自地下墓葬的报告
新石器时代的墓葬/远古史前时期的葬俗/葬俗的地域性与交融的文化/珍珠链状的吐蕃赞普陵墓
本教崇尚的丧葬习俗
本教厚葬祭礼观念/本教祖师主持丧葬仪式/献给害人精灵的赎品/敦煌写卷中的丧葬仪轨
本教俗家葬礼
供送“赎品”与召唤“识蕴”/纸牌“扎里”与神灵/给死者“灌顶”与最后解脱/火葬仪式
土葬习俗的变迁
吐蕃土葬盛行/土葬在西藏衰落/土葬新面孔/巴塘土葬/土葬与复合葬
天葬起源之说
天葬于“风”/天神崇拜/远古遗风的线索/最高功德的施舍
天葬的道具
生命的“坛城”/世间最大的天葬台/“空行母”的化身/天葬的职业师
祈愿回向与停尸保护u。
临终前后事宜/祈愿回向/遗体的存放
占吉、出殡与葬法
吉日的占算/出殡仪式/天葬的葬法
七七期与周年祭
中阴七七四十九日密意/七七期追荐/周年祭祀
贵妇人之葬
修得证悟而溘逝/回向法事与天葬往生/追荐亡灵
舍身江河急流
由“水”往生/葬仪的择算/一些地方的水葬俗
火的葬仪
火葬源流/多次葬与火葬/尸体的初置与入殓/火葬仪轨/善后及“察察”的制作
观想法与火化的灵塔
密教的“观想法”/最可怕的四件事/火化后的塔葬
灵魂的纪念:金字塔与佛塔曲
古代埃及的灵魂观、木乃伊和金字塔/佛教及其灵魂世界/对佛陀的纪念——佛塔
与佛教同来的藏式佛塔
“天降四宝”与传入佛塔/桑耶寺与早期佛塔/宏大的佛塔及其坛城艺术/塔中之最:十万佛塔/藏式佛塔中的塔群
藏传佛教的灵塔
佛舍利及舍利塔是最初的葬塔/用作塔葬的佛塔/西藏高僧葬仪的首批灵塔/大元帝师八思巴的塔葬及祭奠
佛灵塔的格式与理论
生命的“五大”/灵塔“四界”说构成及宗教意义/灵塔的量度与制作
活佛涅槃与佛身归宿
获得往生的瑜伽/第一个转生者与第一个转世活佛/佛的天界与涅槃/活佛肉身的归宿
塔葬的宗喀巴大师与达赖、班禅转世之由来
宗喀巴与他的“肉身塔”/宗喀巴的传承弟子:达赖转世之由来/宗喀巴的传承弟子:班禅转世之由来
“世界一饰”灵塔及五世达赖葬仪
秘不发丧建红宫/五世达赖灵殿灵塔及殿堂艺术/五世达赖的“肉身”之葬/五世达赖灵塔内的随葬物品
度度亡仪轨及对达赖的祭葬法事
“中阴”度亡仪轨/投生转世诵祷仪轨/对达赖的祭葬法事
历代达赖的金银质灵塔
散建的达赖灵塔/布达拉宫八大灵塔/十三世达赖金质珠宝灵塔
六世班禅的金塔银塔葬仪
在京染病发病及消灾法事/圆寂与“百日唪经”致祭法事/遗体的保存与处理/灵体送归西藏札寺/最终的葬仪:修建大银塔及灵殿
班禅历世塔与五至九世合葬塔
“曲康夏”:札寺首座祀殿/五至九世班禅诸灵塔与祀殿/班禅五至九世合葬灵塔
佛界丰碑
无量光佛的化身/法体圣像的制作/后藏第一庄严
附图
主要参考资料
后记
雪域丧葬面面观
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