
Right to heresy
副标题:无
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ISBN:9787802100534
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简介
《异端的权利》讲述的是欧洲大陆在灿烂黎明之后重新沦为黑夜时的一个小故事。宗教改革英雄加尔文此时已经是日内瓦君临一切的最高统治者和暴君。而温和的充满人道主义气质的学者卡斯特利奥,以“苍蝇战大象”式的勇气,对加尔文的倒行逆施展开了英勇的对抗。如果不读茨威格的这本书,加尔文在人们心中完全是概念化的、光辉的形象:改革家、反封建斗士,他站在历史的一个阶梯上,与无数长袍长髯的伟人排在一起。如果不读茨威格,谁也不能那么明白地知道,就是这个因怀有理想而受迫害、遭追捕、不得不亡命他乡的新兴资产阶级,一旦登上权力的宝座,对那些曾是、甚至依旧是他的朋友和同志的人,会表现出那样的常人难以置信的专横、残忍与卑劣。这些人根本没有丝毫觊觎他的权势的念头,不过想就几个纯学术问题与他商榷——货真价实的商榷,因为文稿是在未发表之前,就寄给了“亲爱的兄弟”敬请指正的。
目录
目录
序言
第一章 加尔文夺权
狂热分子法里尔
法里尔犹豫不决
流亡的加尔文
《基督教原理》
加尔文接受邀请
加尔文成为圣经解读者
教义问答手册
可怕的权力
加尔文专政
夺权失败
召回加尔文
迎接加尔文
第二章 “清规戒律”
上帝的意志和加尔文的法令
加尔文的面孔和外表
对自己肉体的苛求
勤奋的魔鬼
无限的权力
加尔文的上帝无需赞美,无需爱戴,只要敬畏
严苛的教规与互相的监督
可憎的禁令
酷刑的恐吓
陷入桎梏的日内瓦
第三章 卡斯特利奥登场
重新对加尔文表示不满
卡斯特利奥的画像
卡斯特利奥的青年时代
拥护宗教改革
撰写《疑难解答》与翻译《圣经》
与加尔文的第一次交锋
加尔文反对任用卡斯特利奥
公开辩论
卡斯特利奥被逐出日内瓦
卡斯特利奥受穷遭难,但意志坚定
第四章 塞文特斯事件
堂吉诃德式的塞文特斯
挑战权威
化名维尔纳夫
与加尔文交流
激怒加尔文
出版《基督教的补正》
特里告密
加尔文提供定罪文件
给塞文特斯定罪
塞文特斯逃脱
第五章 杀害塞文特斯
进入日内瓦
被捕
可笑的原告
加尔文插了一手
为什么加尔文要置塞文特斯于死地?
加尔文需要一次成功的控告
朋友们帮倒忙
可怕的监狱生活
法庭开战
加尔文广施影响
判处火刑
从希望到绝望
精神的升华
与加尔文最后的见面
拒绝放弃信仰
临刑前
处死
加尔文逃避了这恐怖的场面
第六章 宗教宽容宣言
宗教史上的鲜血
新教大师们也反对暴力
路德大师的折衷
加尔文的壮举
处死塞文特斯后的拥护声
反对声四起
加尔文软弱的辩护词
为了捍卫正统宗教,人类必得摈弃天良
泽钦兹的立场
人文主义者的沉默
卡斯特利奥与他的朋友们
独立思想家开始宣战
《论异端》出炉
宽容思想的提出
开始论证
《圣经》中没有异端的概念
什么才是真正的基督教教义?
异端是个相对的概念
只有宗教宽容才能拯救人类于野蛮
卡斯特利奥的谦和
热爱和平者起而抗之
悲怆的呼告
对真理重复的必要性
第七章 良心对抗暴力
反对之声让加尔文惶恐
加尔文禁止《论异端》的传播
怎样处理《论异端》?
德贝茨对恐怖和暴力大唱赞歌
德贝茨逼迫卡斯特利奥应战
坦率的开场白
到底塞文特斯犯了什么罪?
是谁给了加尔文权力来判定对错?
加尔文对抗加尔文
为什么加尔文要把神学问题诉诸世俗权力?
神圣的或基督的命令是不会命令谋杀的
卡斯特利奥给加尔文判罪
卡斯特利奥的总结
第八章 暴力泯除良心
《驳加尔文书》的威力
《驳加尔文书》遭遇审查制度的扼杀
恐怖使卡斯特利奥三缄其口
加尔文巩固独裁权力
加尔文把矛头对准卡斯特利奥
卡斯特利奥回归书房
加尔文设陷阱
来自梅兰克森的支持
信的效果
加尔文的诋毁中伤
卡斯特利奥对加尔文的答辩
卡斯特利奥写给加尔文的信
人文主义者与教条主义者之间的对比
德贝茨再次攻击卡斯特利奥
卡斯特利奥答德贝茨
卡斯特利奥向加尔文发难
卡斯特利奥伸出友谊之手
炮制另一出谎言
卡斯特利奥的《哀告法兰西》
加尔文镇压《哀告》
狂热分子打算取卡斯特利奥的命
卡斯特利奥出席大学评议会为自己辩护
加尔文的意外收获
奥奇诺悲惨的下场
卡斯特利奥去世
第九章 两极相遇
加尔文主义推广到世界
加尔文主义改变了欧洲文化
加尔文不宽容的教规得到了修正
卡斯特利奥的宽容思想复活
附录一: 参考书目
附录二: 16世纪大事件表
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序言
第一章 加尔文夺权
狂热分子法里尔
法里尔犹豫不决
流亡的加尔文
《基督教原理》
加尔文接受邀请
加尔文成为圣经解读者
教义问答手册
可怕的权力
加尔文专政
夺权失败
召回加尔文
迎接加尔文
第二章 “清规戒律”
上帝的意志和加尔文的法令
加尔文的面孔和外表
对自己肉体的苛求
勤奋的魔鬼
无限的权力
加尔文的上帝无需赞美,无需爱戴,只要敬畏
严苛的教规与互相的监督
可憎的禁令
酷刑的恐吓
陷入桎梏的日内瓦
第三章 卡斯特利奥登场
重新对加尔文表示不满
卡斯特利奥的画像
卡斯特利奥的青年时代
拥护宗教改革
撰写《疑难解答》与翻译《圣经》
与加尔文的第一次交锋
加尔文反对任用卡斯特利奥
公开辩论
卡斯特利奥被逐出日内瓦
卡斯特利奥受穷遭难,但意志坚定
第四章 塞文特斯事件
堂吉诃德式的塞文特斯
挑战权威
化名维尔纳夫
与加尔文交流
激怒加尔文
出版《基督教的补正》
特里告密
加尔文提供定罪文件
给塞文特斯定罪
塞文特斯逃脱
第五章 杀害塞文特斯
进入日内瓦
被捕
可笑的原告
加尔文插了一手
为什么加尔文要置塞文特斯于死地?
加尔文需要一次成功的控告
朋友们帮倒忙
可怕的监狱生活
法庭开战
加尔文广施影响
判处火刑
从希望到绝望
精神的升华
与加尔文最后的见面
拒绝放弃信仰
临刑前
处死
加尔文逃避了这恐怖的场面
第六章 宗教宽容宣言
宗教史上的鲜血
新教大师们也反对暴力
路德大师的折衷
加尔文的壮举
处死塞文特斯后的拥护声
反对声四起
加尔文软弱的辩护词
为了捍卫正统宗教,人类必得摈弃天良
泽钦兹的立场
人文主义者的沉默
卡斯特利奥与他的朋友们
独立思想家开始宣战
《论异端》出炉
宽容思想的提出
开始论证
《圣经》中没有异端的概念
什么才是真正的基督教教义?
异端是个相对的概念
只有宗教宽容才能拯救人类于野蛮
卡斯特利奥的谦和
热爱和平者起而抗之
悲怆的呼告
对真理重复的必要性
第七章 良心对抗暴力
反对之声让加尔文惶恐
加尔文禁止《论异端》的传播
怎样处理《论异端》?
德贝茨对恐怖和暴力大唱赞歌
德贝茨逼迫卡斯特利奥应战
坦率的开场白
到底塞文特斯犯了什么罪?
是谁给了加尔文权力来判定对错?
加尔文对抗加尔文
为什么加尔文要把神学问题诉诸世俗权力?
神圣的或基督的命令是不会命令谋杀的
卡斯特利奥给加尔文判罪
卡斯特利奥的总结
第八章 暴力泯除良心
《驳加尔文书》的威力
《驳加尔文书》遭遇审查制度的扼杀
恐怖使卡斯特利奥三缄其口
加尔文巩固独裁权力
加尔文把矛头对准卡斯特利奥
卡斯特利奥回归书房
加尔文设陷阱
来自梅兰克森的支持
信的效果
加尔文的诋毁中伤
卡斯特利奥对加尔文的答辩
卡斯特利奥写给加尔文的信
人文主义者与教条主义者之间的对比
德贝茨再次攻击卡斯特利奥
卡斯特利奥答德贝茨
卡斯特利奥向加尔文发难
卡斯特利奥伸出友谊之手
炮制另一出谎言
卡斯特利奥的《哀告法兰西》
加尔文镇压《哀告》
狂热分子打算取卡斯特利奥的命
卡斯特利奥出席大学评议会为自己辩护
加尔文的意外收获
奥奇诺悲惨的下场
卡斯特利奥去世
第九章 两极相遇
加尔文主义推广到世界
加尔文主义改变了欧洲文化
加尔文不宽容的教规得到了修正
卡斯特利奥的宽容思想复活
附录一: 参考书目
附录二: 16世纪大事件表
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