佛教般若思想发展源流[电子资源.图书]

前言
一 研究意义
二 国内外研究状况
三 本书所要做的工作
第一章 般若思想包括的主要内容
第一节 般若一词的含义
第二节 无分别观念
第三节 空的观念
第四节 中道思想
第五节 二谛理论
第六节 否定形态的思维方法
第二章 般若思想的渊源
第一节 与婆罗门教的渊源关系
一 吠陀奥义书中的“无”观念
二 奥义书中的“般若”观念产
三 奥义书中的“幻”观念
四 吠陀奥义书中的思维方法
五 奥义书中的“无分别”观念
六 奥义书后的婆罗门教哲学与佛教般若思想
第二节 与原始佛教和小乘部派佛教的渊源关系
一 原始佛教与部派佛教(小乘)的“空”观念
二 原始佛教与部派佛教的“中道”思想
三 原始佛教与部派佛教的“无分别”观念
第三章 般若思想的形成——《般若经》及其思想
第一节 《般若经》的形成和主要种类
第二节 《般若经》中的“空”观
一 果空因亦空
二 我空法亦空
三 虫丌幻之空
四 体空
五 假名空
第三节 《般若经》中的“中道”思想
第四节 《般若经》中的“否定形态的肯定”
第五节 《般若经》中的“二谛”观念
第六节 《般若经》中的“无分别”观念
第七节 《般若经》中的“六度”
第四章 般若思想的发展——中观派及其思想
第一节 其他早期大乘经的般若思想及对中观派理论形成的影响
一 小本(小品)《宝积经?)
二 《维摩诘经))
三 《法华经)?
四 《华严经))
第二节 中观派的主要代表人物和著作
第三节 中观派的“中道”
第四节 中观派的“缘起性空”
第五节 中观派的“八不”
第六节 中观派的“二谛”
第七节 中观派的“实相涅般”
第八节 中观派对内外非般若学说的破斥
第五章 般若思想在中后期佛教中的影响
第一节 《成实论》与般若思想
一 与一股(其他)小乘佛教学说的区别
二 与大乘般若中观学说的区别
第二节 续出的大乘经与般若思想
一 《大般涅般经》
二 《胜髭经》
三 《解深密经》
第三节 瑜伽行派与般若思想
一 隹识无境
二 三性三无性说的中道观念
三 “无分别”与“分别”
第四节 后期佛教与般若思想
一 瑜伽中观派与般若思想
二 密教与般若思想
第六章 般若思想在中国的传播和发展
第一节 般若思想在中国的初传
一 早期(汉末三国)《般若经》的传译
二 中国人对般若思想的最初理解
第二节 两晋南北朝时期的般若思想
一 竺法护及西晋般若思想的传播
二 六家七宗
三 鸠摩罗什与般若思想的传播
四 僧壑与般若思想
五 僧肇与般若思想
六 竺道生与般若思想
七 慧远与般若思想
八 成实学派与般若思想
第三节 隋唐时期的般若思想
一 三论宗与般若思想
二 天台宗与般苦思想
三 慈恩宗与般若思想
四 华严宗与般若思想
五 禅宗与般若思想
第四节 唐代之后的般若思想
一 唐以后历代有关般若思想的重要翻译，注疏或著述
二 唐以后禅宗等佛教派别对般若思想的借鉴和发展
结语
参考文献
后记