《思想与时代》文选

本书导读:曾经的思想与时代
传统反思与现代批判
中国传统教育精神与教育制度 钱穆(第七期)
中国民族之宗教信仰 钱穆(第六期)
乐的精神与礼的精神 朱光潜(第七期)
古代学术和古代文化 钱穆(第二十六期)
易传与礼记中之宇宙论 钱穆(第三十四期)
政与教 朱光潜(第三期)
科学之方法与精神 竺可桢(第一期)
科学与政治 卢于道(第五期)
政治家与政治风度 钱穆(第十期)
理想的大学 钱穆(第二十期)
人文中国与现代精神人格建构
论古代任侠之风 刘永济(第十二期)
自然与人生 贺麟(第五期)
论人生的意义 冯友兰(第六期)
论功利境界 冯友兰(第十期)
论才命 冯友兰(第十四期)
清末浙江高等学堂之学风 陈布雷(第四期)
论现代精神 张其昀(第二期)
论现代精神(续) 张其昀(第三期)
儒教、儒学与现代人文学术
儒家思想的新开展 贺麟(第一期)
哲学与政治 张荫麟(第二期)
春秋攘夷说 王焕镳(第十四期)
宋儒的评价 贺麟(第三十四期)
论荀学 缪钺(第三十六期)
王念孙父子治学之精神与方法 萧璋(第三十七期)
欧阳永叔治学之精神 缪钺(第四十期)
王安石的心学 贺麟(第四十一期)
西方思想传统与现代西方哲学
论史实之选择与综合 张荫麟(第十八期)
论传统历史哲学 张荫麟(第十九期)
现代生活与希腊理想 郭斌龢(第一期)
克罗齐与新唯心主义(上) 朱光潜(第四十一期)
克罗齐与新唯心主义(下) 朱光潜(第四十二期)
现代哲学之特征 谢幼伟(第二十四期)
类型学说略述 陈立(第二十七期)
维也纳学派与现象学派 洪谦(第三十五期)
功利主义的新评价 贺麟(第三十七期)
文学中国与文艺研究的现代化
绘画改良论 丰子恺(第八期)
略论中国哲学与中国文学之关系 唐君毅(第二十一期)
论辛稼轩词 缪钺(第二十三期)
论李义山诗 缪钺(第二十五期)
浙江诗学源流评述 祝文白(第三十二期)
乐府之由来及其衍变 祝文白(第三十七期)
古画品录臆释 徐梵澄(第三十九期)
跨文化对话与中西文化交流
王静安与叔本华 缪钺(第二十六期)
论中西文化的差异 张荫麟(第十一期)
伽利略与科学输入我国之关系 方豪(第十五期)
十七八世纪来华西人对我国经籍之研究 方豪(第十九期)
评韦尔柏“前汉奴隶制度” 杨联陞(第二十八期)
东西接触与中国文化之新趋向 钱穆(第三十二期)
新发现十二世纪初亚拉伯人关于中国之记载 周一良(第四十一期)
现代学术前沿
凯尔生与纯粹法学 韩德培(第四十七期)
福利经济原理——统制经济之理的分析 张培刚(第三十九期)
一个心理学家之成就与失败 陈立(第三十八期)
二十三种敦煌佚书 任铭善(第五十二期)
校读记