简介
此著着眼于明清西学，却信步于古今中西之际，可谓思接千载，视通万里。言必征实，落脚小心，却又娓娓道来，仪态从容，显示出上佳的治学境界。——刘耘华（上海师范大学人文与传播学院教授）“东海西海，心理攸同。”凿通中欧两大知识体系，是王国维、陈寅恪、冯友兰与钱锺书等20世纪重要学者的一贯理想。最近几十年，先贤的理想在明末清初“西学”研究的领域已见可喜之进展，李奭学先生在文学、神学、经学领域贯通明清两代与欧洲上古迄文艺复兴，其独到的研究成果早为学界公认，是上述领域的尖兵重镇。本书写来新论迭出，胜意纷呈，读者细细品读，慢慢消化，必然获益匪浅。——李天纲（复旦大学哲学学院宗教系教授）
目录
目录：
自序
中译第一本欧洲宗教经典/1
——论利玛窦的《二十五言》
如何制造中国式的善书/32
——试窥赵韩《榄言》及其与明末西学的关系
阿哩原来是荷马！/80
——明清传教士笔下的荷马及其史诗
中国“文学”的现代性与明末耶稣会的文学翻译/115
近代白话文·宗教启蒙·耶稣会传统/178
——试窥贺清泰及其所译《古新圣经》的语言问题
[附录]
谈天说地论神人/249
——从《古新圣经·化成之经》前二篇看贺清泰的解经学
西秦饮渭水，东洛荐河图/279
——我所知道的“龙”字欧译始末
明清西学六论
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