国外马克思主义哲学流派

第一部 西方马克思主义
导论
第一章 西方马克思主义的早期代表人物
卢卡奇
一、《历史与阶级意识》(1923)
二、《青年黑格尔》(1948)
三、《存在主义还是马克思主义？》(1948)
四、《社会存在本体论》(1971)
柯尔施
一、《马克思主义和哲学》(1923)
二、《关于马克思主义的三篇论文》(1932—1937)
三、《卡尔·马克思》(1938)
葛兰西
一、《反对的革命》(1917)
二、《狱中札记》(1929--1935)
第二章 法兰克福学派
霍克海默尔
一、《传统的和批判的理论》(1937)
二、《论哲学的社会功能》(1940)
三、《独裁国家》(1940)
四、《启蒙的辩证法》(1947)
五、《工具理性批判》(1967)
阿多诺
一、《弗洛伊德理论和法西斯主义宣传的程式》(1951)
二、《社会学和经验的研究》(1957)
三、《否定的辩证法》(1966)
哈贝马斯
—、《理论与实践》(1963)
二、《认识和人的兴趣》(1968)
三、《作为“意识形态”的技术与科学》(1968)
四、《文化与批判》(1973)
施密特
一、《马克思的自然观》(1962)
二、《历史与结构》(1971)
第三章 弗洛伊德主义的马克思主义
赖希
一、《辩证唯物主义和精神分析》(1929)
二、《性格分析》(1928)
三、《性革命》(1942)
四、《法西斯主义的大众心理学》(1933)
马尔库塞
一、《论历史唯物主义的基础》(1932)
二、《理性与革命》(1941)
三、《爱欲与文明》(1955)
四、《单面人》(1964)
五、《反革命和造反》(1972)
弗罗姆
一、《逃避自由》(1941)
二、《寻找自我》(1947)
三、《马克思关于人的概念》(1961)
四、《超越幻想的锁链》(1965)
第四章 新实证主义的马克思主义
德拉-沃尔佩
《卢梭与马克思》(1957)
科莱蒂
二、《意识形态和社会》(1989)
三、《一个政治的和哲学的访问录》(1974)
第五章 存在主义的马克思主义
列斐伏尔
一、《辩证唯物主义》(1938)
二、《日常生活批判》(1946)
三、《资本主义的幸存》(1973)
梅劳-庞蒂
一、《人道主义与恐怖》(1947)
二、《意义和无意义》(1948)
三、《辩证法的历险》(1955)
萨特
一、《辩证理性批判》(1960)
二、《科学和辩证法》(1961)
第六章 结构主义的马克思主义
阿尔都塞
一、《孟德斯鸠、卢梭、马克思：政治和历史》(1959)
二、《保卫马克思》(1965)
三、《阅读》(1965)
四、《列宁与哲学》(1969)
五、《自我批判材料》(1974)
第二部 东欧“新马克思主义”
导论
第一章 东德的乌托邦哲学
布洛赫
一、《乌托邦的精神》(1918)
二、《主体-客体：对黑格尔的解释》(1951)
三、《希望的原理》(1954—1959)
四、《图宾根哲学导论》(1963—1964)
第二章 南斯拉夫实践派
马尔科维奇
一、《马克思主义人道主义和伦理学》(1962)
二、《从富裕到实践：哲学和社会批判主义》(1974)
三、《南斯拉夫的马克思主义哲学——“实践派”》(1975)
弗兰尼茨基
一、《马克思主义史》(1961)
二、《社会主义和异化问题》(1965)
三、《马克思主义和社会主义》(1979)
第三章 波兰哲学人文学派
沙夫
一、《人的哲学》(1961)
二、《马克思主义与个人》(1965)
三、《结构主义与马克思主义》(1974)
四、《作为一种社会现象的异化》(1977)
五、《处在十字路口的共产主义运动》(1982)
第四章 捷克存在人类学派
科西克
《具体辩证法》(1963)
第五章 匈牙利布达佩斯学派
海伦
一、《日常生活》(1970)
二、《历史理论》(1982)
后记