知鱼之乐

副标题:无

作   者:子非鱼著

分类号:

ISBN:9787805505046

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简介

这是一本奢侈的读物。说它奢侈,乃是由于它跟当前流行阶快餐文化全然不同,它既不会给你带来临时的快感,也无法为你提供实用的效益,它倒可能给你造成某种深在的悲哀,然后还徒然地消耗了你的若许脑力。因此,本书仅供精神贵族享用。所谓“精神贵族”是指这样一类人,他们对文化的渴求不限于取乐或谋生等低层需要,而是有兴趣追究超然于现实生存或支配着现实生存的高层疑问,其情形俨如衣食无忧的富翁断不肯再为获取一口粗食奔忙,而是更有雅兴去赏玩翡翠钻石的璀璨一样。 不过,话说回来,倘若人们都只为求得温饱而劳瘁,就像动物那般决不追求额外的奢侈,那么,我在本书中所提出的种种质疑和忧患大约也就不存在了。问题恰恰出于我们人类永无餍足的大性,也就是出于我们不断追求上进的冲动。严格说来,这也不能全怪人类过于贪婪,因为似乎有某种内外交加的神秘力量逼迫着我们不得不如此。既然大家都身不由已地要把人世一总抛入奢华的境地,则稍微多花费一点精力,以便探询一下此类天性的渊源和归宿,似乎也就不该将它算作是一种过分奢侈的文化取向了。 为了不至于过度烦扰读者的思绪,本书只收集了一些轻松散漫的随笔闲谈。虽属散漫闲谈,毕竟关涉到一个深在的思想系统,故此建议读者最好按照目录次序逐一浏览,免得骤然跌入幽暗的迷宫找不着来路。当然,它尚不足以为你揭示全部问题的答案,但若能让人胸中升起一朵朵疑云,也未尝不会酿成晚霞斑斓的别一番景致,万一它居然给你带来了一场精神世界的苦雨,那就索性借机洗刷一下原来存放在那儿的“真理”上的尘埃。 或许,雨过云收,神驰的天地才更清朗。 目录: 序 自然趋弱/弱归人性 1.无用的哲思 2.无为与有为 3.追求完善的遗憾 4.平庸者伟岸 5.人性之根:贪、烦、畏 6.“快乐公式”题解 7.惟求存在与通权达变 8.另论“可怜天下父母心” 9.苦海有边回头无岸 10.哥白尼与内耳前庭 精神趋知/知归感应 11.听蚊子说:智者多忧 12.庄周梦蝶与笛卡尔的疑虑 13.我知道我一无所知 14.“真”作假时假亦真 15.“善”的缺憾与辉煌 16.“美”是不美好的尺度 17.子非鱼安知鱼之乐 18.自然界里没有飞跃 19.黑格尔:辩证逻辑的圈套 20.理性逻辑方法谈 21.波普尔悬念:科学的真面目 22.逻辑比事实更真实 社会趋繁/繁归动摇 23.猴子与人:分歧源头上的疑点 24.天演的自由之路 25.普罗米修斯的天谴词 26.社会标本:膜翅目王国的故事 27.缘的解说:偶然与选择 28.恋爱的小花招与大背景 29.富贵病:马尔萨斯的失误 30.人类在自然界的位置 跋

目录


自然趋弱/弱归人性
 1.无用的哲思
 2.无为与有为
 3.追求完善的遗憾
 4.平庸者伟岸
 5.人性之根:贪、烦、畏
 6.“快乐公式”题解
 7.惟求存在与通权达变
 8.另论“可怜天下父母心”
 9.苦海有边回头无岸
 10.哥白尼与内耳前庭
精神趋知/知归感应
 11.听蚊子说:智者多忧
 12.庄周梦蝶与笛卡尔的疑虑
 13.我知道我一无所知
 14.“真”作假时假亦真
 15.“善”的缺憾与辉煌
 16.“美”是不美好的尺度
 17.子非鱼安知鱼之乐
 18.自然界里没有飞跃
 19.黑格尔:辩证逻辑的圈套
 20.理性逻辑方法谈
 21.波普尔悬念:科学的真面目
 22.逻辑比事实更真实
社会趋繁/繁归动摇
 23.猴子与人:分歧源头上的疑点
 24.天演的自由之路
 25.普罗米修斯的天谴词
 26.社会标本:膜翅目王国的故事
 27.缘的解说:偶然与选择
 28.恋爱的小花招与大背景
 29.富贵病:马尔萨斯的失误
 30.人类在自然界的位置

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