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简介
本书将中国哲学发展的阶段分为中国哲学原创期的先秦百家哲学,哲学发展期的汉唐儒释道三教哲学,哲学造极期的宋元明清理学,哲学延续期的中西会通的近代哲学和融突创新的现代哲学,彰显了中国哲学逻辑发展整体过程和特色,回应了中国哲学在当前所面临的冲突,度越了所谓中国哲学的合法性问题。本书提出了中国哲学创新的三个标志,即是核心话题的转换,人文语境的转变和诠释文本的转换。由先秦的道德之意、两汉的天人之际、魏晋的有无之辩、隋唐的性情之论、宋明理气心性之辩,到近现代的中西新旧之争,核心话题的论辩,随人文语境的转变,体现了每个时期的时代精神,核心话题所依傍的诠释文本也由“五经”、《公羊春秋》、“三玄”、佛经到“四书”,最后落实到与时偕行的和合学创新使命。
目录
第一章 绪论:中国的哲学………………………………………… 10页10
第一节 危机与合法性…………………………………… 10页10
第二节 自立与走自己的路……………………………… 14页14
第三节 创新与自由文化氛围………………………… 19页19
第四节 哲学逻辑发展的阶段………………………… 22页22
第五节 哲学精神……………………………………… 27页27
第二章 哲学的原创:先秦百家哲学…………………………… 35页35
第一节 引言…………………………………………… 35页35
第二节 天道自然……………………………………… 39页39
第三节 人道有为……………………………………… 57页57
第四节 道德利益之辨………………………………… 83页83
第五节 名实之辩……………………………………… 96页96
第六节 治道的建构…………………………………… 108页108
第三章 哲学的发展:汉唐三教哲学…………………………… 119页119
第一节 引言…………………………………………… 119页119
第二节 究天人之际…………………………………… 132页132
第三节 通有无之辨…………………………………………………… 149页149
第四节 求佛性之原…………………………………………………… 171页171
第五节 道教的回应…………………………………………………… 217页217
第六节 儒学的复兴…………………………………………………… 238页238
第四章 哲学的“造极”:宋元明清理学哲学………………………………… 255页255
第一节 引言…………………………………………………………… 255页255
第二节 天理的发现…………………………………………………… 266页266
第三节 天理的挺立…………………………………………………… 283页283
第四节 本心的彰显…………………………………………………… 297页297
第五节 气统“上下”………………………………………………… 313页313
第六节 天理的解构…………………………………………………… 328页328
第五章 哲学的延续:中西会通的近代哲学(上)…………………………… 341页341
第一节 引言…………………………………………………………… 341页341
第二节 元学的探寻…………………………………………………… 344页344
第三节 天演的诠释…………………………………………………… 360页360
第四节 知行的新解…………………………………………………… 370页370
第五节 “人”的再发现……………………………………………… 382页382
第六章 哲学的延续:融突创新的现代哲学(下)…………………………… 396页396
第一节 引言…………………………………………………………… 396页396
第二节 价值的安立…………………………………………………… 401页401
第三节 知识的获得…………………………………………………… 419页419
第四节 社会的改造…………………………………………………… 436页436
第七章 结语:与时创新的中国哲学…………………………………………… 448页448
第一节 中国哲学创新的标志………………………………………… 448页448
第二节 和合学的创新使命…………………………………………… 455页455
第三节 和合学的化解之道…………………………………………… 459页459
后 语……………………………………………………………………………… 464页464
New introduction to the history of Chinese philosophy
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