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简介
商品简介 托克维尔一贯把政治置于其人生和思考的中心,他自年轻时就立场成为“政治人”。
在我们的时代,领导社会的人肩负的首要任务是:教化民主;如有可能,重新唤起民主的信仰;净化民主的风尚;规制民主的行动;逐步以治世的科学取代经验的欠缺,以对民主的真正正利益的认识取代其盲目的本能;使民主的统治适合时间和地点,并根据环境和人事修正它的统治。
一个全新的世界,要有一门新的政治科学。
目录
目录
主题研讨 托克维尔:民主的政治科学
民主时代的政治与革命——论托克维尔的新政治科学和政治史
十九世纪上半叶法国自由主义的重要转向:从基佐“贵族的自由”到托克维尔“平等的自由”
论政治科学
探索“新政治科学”
研究论文
政治与人的自然本性:奥古斯丁论政治权威的起源
从悲剧观看禁欲主义——本雅明悲剧观与韦伯科学学说的对比研究
书评
理、势、语言以及个人的生存——汪晖《现代中国思想的兴起》中的章太炎论所引发的思考
尼采与西方虚无主义的命运——评吴增定的《尼采与柏拉图主义》
主题研讨 托克维尔:民主的政治科学
民主时代的政治与革命——论托克维尔的新政治科学和政治史
十九世纪上半叶法国自由主义的重要转向:从基佐“贵族的自由”到托克维尔“平等的自由”
论政治科学
探索“新政治科学”
研究论文
政治与人的自然本性:奥古斯丁论政治权威的起源
从悲剧观看禁欲主义——本雅明悲剧观与韦伯科学学说的对比研究
书评
理、势、语言以及个人的生存——汪晖《现代中国思想的兴起》中的章太炎论所引发的思考
尼采与西方虚无主义的命运——评吴增定的《尼采与柏拉图主义》
托克维尔:民主的政治科学
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