简介
《儒学·佛学·玄学》主要内容：北京大学出版社曾于1991年出版过一本汤用彤先生的《理学·佛学·玄学》，现在将由江苏文艺出版社出版用彤先生的《儒学·佛学·玄学》，那么这两本书有什么不同呢？我们可以说，这本《儒学·佛学·玄学》是由《理学·佛学·玄学》增删的一本新书，它不是《理学·佛学·玄学》的重复出版。
目录
儒学
理学谵言
评近人之文化研究
文化思想之冲突与调和
附录一：中国文化即是儒教、儒学
附录二：“中国哲学”
佛学
论魏晋佛法兴盛之原因
论晋宋问佛教
释道安时代之般若学述略
竺道生与涅粲学
释法瑶
论“格义”——最早一种融合印度佛教和中国思想的方法
摄山之三论宗史略考
隋唐佛学之特点——在西南联大的讲演
论中国佛教无“十宗”
中国佛教宗派问题补论
与胡适先生关于中国佛教史的通信
附（一）：用彤先生1928年7月16日致胡适信所附《中国佛教史略》中的《禅宗》一章
附（二）：胡适1928年7月21日复用彤先生信全文
玄学
绪论
魏初名理之学
言意之辨
本末有无之争
贵无之学（上）——王弼
贵无之学（中）——阮籍和嵇康
贵无之学（下）——道安和张湛
崇有之学与向郭学说
王弼与郭象
结论
魏晋玄学与文学理论
魏晋玄学流别略论
魏晋思想的发展
编后记
理学谵言
评近人之文化研究
文化思想之冲突与调和
附录一：中国文化即是儒教、儒学
附录二：“中国哲学”
佛学
论魏晋佛法兴盛之原因
论晋宋问佛教
释道安时代之般若学述略
竺道生与涅粲学
释法瑶
论“格义”——最早一种融合印度佛教和中国思想的方法
摄山之三论宗史略考
隋唐佛学之特点——在西南联大的讲演
论中国佛教无“十宗”
中国佛教宗派问题补论
与胡适先生关于中国佛教史的通信
附（一）：用彤先生1928年7月16日致胡适信所附《中国佛教史略》中的《禅宗》一章
附（二）：胡适1928年7月21日复用彤先生信全文
玄学
绪论
魏初名理之学
言意之辨
本末有无之争
贵无之学（上）——王弼
贵无之学（中）——阮籍和嵇康
贵无之学（下）——道安和张湛
崇有之学与向郭学说
王弼与郭象
结论
魏晋玄学与文学理论
魏晋玄学流别略论
魏晋思想的发展
编后记
儒学·佛学·玄学
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