《武经七书》是北宋朝廷作为官书颁行的兵法丛书，是中国古代第一部军事教科书。它由《孙子兵法》《吴子兵法》《六韬》《司马法》《三略》《尉缭子》《李卫公问对》七部著名兵书汇编而成。从元丰三年起，用了三年多的时间，到元丰六年完成了刊行的准备工作。这是北宋朝廷从当时流行的三百四十多部中国古代兵书中挑选出来的。它是中国古代兵书的精华，是中国军事理论殿堂里的瑰宝。它奠定了中国古代军事学的基础，对中国和世界发展近代、现代军事科学起了积极的作用。 《孙子兵法》十三篇，是春秋末年军事家孙武所作，现存最早的兵书。是我国兵法著作的始祖，有着极其丰富而精辟的军事思想，同时也反映出孙武的朴素唯物主义思想和深刻的军事辩证法思想。 《司马法》又名《司马穰苴兵法》。兵书。旧题周司马穰苴撰。集录了春秋以来的军事思想，在战国时即有很大影响。后人常引之论证周代军制。为后代武举应试主要内容之一。广泛传播海外，被称为世界上最早的“国际法典”。一般学者怀疑今存本《司马法》是伪书。 《吴子》相传是战国时期吴起撰，亦有人认为是后世人依托。它继承和发展了《孙子》的有关思想，在历史上被并称为《孙吴兵法》。一直为历代兵家所重视，并被译成多国文字在世界上广为流传。 《唐太宗李卫公问对》是一部问答体著作，大约是唐贞观十八年至二十三年间唐太宗李世民和卫国公李靖讨论兵法的问答记录。围绕军事理论问题生发议论，着重探讨争取作战中主动权问题。以其卓越的理论成就为世人所称道，在中国军事学术史上占有重要地位。 《尉缭子》兵书五卷二十四篇。是由尉缭及其弟子根据他的言论在不同时期写成的几十篇作品的合编。成书约在战国中期。它继承了《孙子》、《吴子》的有关军事思想，颇得用兵之意。 《黄石公三略》相传其源出于太公姜尚，经黄石公推演以授张良，约为秦汉之间无名氏作品。其战略思想最突出的是提出“柔能制刚，弱能制强”的观点。从问世之初，就受到人们的重视，汉唐时期大量被兵家、政治家引用，作为制国安邦的政术。颂以后成为武学必修课。 《六韬》包括六卷，主要用周文王与姜太公问答应对的形式，阐述兵家军事思想和政治哲学思想。它吸收了先秦兵家和诸子兵论的精华，是一部集先秦军事思想之大成，具有独立体系的重要兵书。 此次影印清影宋抄本。现藏国家图书馆。