简介
《大家精要:傅山》主要内容包括：官宦之家书香门第；聪慧、博闻的力学时期；“伏阙讼冤”，义声闻天下等共12章。《大家精要:傅山》作者傅山(1607—1684)，初名鼎臣，字青竹，后改名山，字青主，又字仁仲，号啬庐，山西阳曲人。明亡后，服朱衣，号朱衣道人，又有侨黄老人、石道人、真山、侨山、松桥、酒道人、青羊庵主、丹崖、大笑下士、观化翁、老孽禅等等，一生有七十多种名号。傅山是明末清初传奇而又神秘的人物，是一位治学严谨，通晓经史、诸子、佛道之学，精医学，谙熟金石学、音韵学、名学，兼善诗书画。清代学者曹溶说他“身隐非缝掖，心仪瓣物香”、“山川留著述，龙蠖悟行藏”；毕亮世谓其“扫除百年芜秽靡弊，一意孤行”；梁启超将他与黄宗羲、顾炎武、王夫之、颜元、李贽并称为清初六大宗师。傅山是我国明末清初不可多得的一代卓越的思想家、文学家、艺术家、医学家。
目录
一、“天下为公”“的传说时代
远古先民从哪里来?
迈入生产经济阶段
从黄帝到尧舜
从“天下为公”到“天下为家”
二、青铜时代的文明
华夏——中国
殷墟的考古发现
瑰丽而神奇的青铜器
甲骨文——文明的标志
三、“封建”与“礼乐”的和谐
“封建”的本意——“封邦建国”
周公“制礼作乐”与礼乐文明
孔子：“郊都乎文哉，吾从周。”
四、秦汉帝国体制
始皇帝——中国第一个皇帝
郡县制与封建制的折中主义
帝国体制的强化
经学走火入魔
五、三国鼎立与魏晋风度
三国何时鼎立?
打着“禅让”幌子的篡立
竹林七贤与魏晋风度
六、充满活力的世界性帝国
胡入汉化与汉人胡化
“天可汗”的太平盛世
充满活力的世界性帝国
七、盛唐气象
“忆昔开元全盛日”
瓣外来文化的宽容
南无阿弥陀佛
“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”
八、繁荣和创造的黄金时代．
“杯酒释兵权”与文官体制
名副其实的商监革命
巅峰状态的科学技术成就
九、“直把杭州作汴州”
“元祐党籍碑”的由来
从“靖康耻”到“绍兴和议”
杭州——世界之冠的大都市
十、蒙元帝国的威名
十一、儒学熏陶下的义门与家训
十二、“以重典驭臣下”的朱明王朝
十三、面向海洋的时代
十四、晚明的改革与党争
十五、明清鼎革之的国家与社会
十六、从康熙到雍正
十七、盛世的面面观
十八、封闭的天朝
远古先民从哪里来?
迈入生产经济阶段
从黄帝到尧舜
从“天下为公”到“天下为家”
二、青铜时代的文明
华夏——中国
殷墟的考古发现
瑰丽而神奇的青铜器
甲骨文——文明的标志
三、“封建”与“礼乐”的和谐
“封建”的本意——“封邦建国”
周公“制礼作乐”与礼乐文明
孔子：“郊都乎文哉，吾从周。”
四、秦汉帝国体制
始皇帝——中国第一个皇帝
郡县制与封建制的折中主义
帝国体制的强化
经学走火入魔
五、三国鼎立与魏晋风度
三国何时鼎立?
打着“禅让”幌子的篡立
竹林七贤与魏晋风度
六、充满活力的世界性帝国
胡入汉化与汉人胡化
“天可汗”的太平盛世
充满活力的世界性帝国
七、盛唐气象
“忆昔开元全盛日”
瓣外来文化的宽容
南无阿弥陀佛
“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”
八、繁荣和创造的黄金时代．
“杯酒释兵权”与文官体制
名副其实的商监革命
巅峰状态的科学技术成就
九、“直把杭州作汴州”
“元祐党籍碑”的由来
从“靖康耻”到“绍兴和议”
杭州——世界之冠的大都市
十、蒙元帝国的威名
十一、儒学熏陶下的义门与家训
十二、“以重典驭臣下”的朱明王朝
十三、面向海洋的时代
十四、晚明的改革与党争
十五、明清鼎革之的国家与社会
十六、从康熙到雍正
十七、盛世的面面观
十八、封闭的天朝
傅山
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