简介
老子对于我们今天的人有什么帮助呢？
第一，他带来了大部分哲学思辨、小部分宗教情怀的对于大道的追求与
皈依。他的道是概念之巅、概念之母：概念之神，是世界的共同性，是世界
的本原、本源、本质、本体，是世界的归宿与主干。读之心旷神怡，胸有成
竹，有大依托，有大根据。
第二，他带来了一种逆向思维、另类思维乃至颠覆性思维的方法。一般
人认为有为、教化、仁义、孝慈、美善、坚强、勇敢、智谋是好的，他偏偏
从中看出了值得探讨的东西。一般人认为无为、讷于言、不智，愚朴、柔弱
、卑下是不好的，他偏偏认为是可取的。他应属振聋发聩、语出惊人之人。
你可以不认同他，却不能不思考他。 第三，他带来了“无为”这样一个
命题、这样一个法宝。他提倡的是无为而无不为，是道法自然，是不争故莫
能与之争，是后其身而身先，外其身而身存。他的辩证法出神人化，令人惊
叹。他的透视性眼光人木三分，明察秋毫。
第四，他带来的是逻辑思维与形象思维的结合，是感悟与思辨的结合，
是认识与信仰的结合，是玄妙抽象与生活经验的结合；是大智慧的无所不在
，不拘一格，浑然一体，模糊恍惚。
第五，他带来了真正的处世奇术、做人奇境，以退为进，以柔克刚，以
无胜有，以亏胜盈，宠辱无惊，百挠不折。
第六，他带来的是汉字所特有的表述的方法、修辞的方法、论辩的方法
、取喻的方法、绕口令而又含蓄着深刻内容的为文方法。他将汉字的灵活性
多义性多信息性弹性与概括性简练性发挥到了极致，他贡献给读者与后人的
可以说是字字珠玑、句句格言、段段警世、页页动心、处处奇葩、自由驰骋
、文如神龙巨鲸。这是汉字的真正经典，是汉字古文的天才名篇。
他帮助我们智慧、从容、镇定、抗逆、深刻、宽广、耐心、宏远、自信
、有大气量、有静气与定力。本书收录了作者近年来写过的一些谈老子的单
篇论文与杂文散文，从遁面、从老子与宗教、老子与数学、老子与审美、老
子的方法论等多方面作庭多方作证。
目录
〉一•老子的帮助（前言）
〉二•意译与证词
第一章众妙之门/ 007
第二章知美即恶/ 012
第三章虚心实腹/ 015
第四章和光同尘/ 018
第五章天地不仁/ 022
第六章谷神玄牝/ 030
第七章无私成私/ 031
第八章上善若水/ 033
第九章功遂身退/ 037
第十章如婴儿乎/ 041
第十一章无之为用/ 046
第十二章五色目盲/ 050
第十三章宠辱无惊/ 052
第十四章夷希微混/ 058
第十五章微妙玄通/ 061
第十六章致虚守静/ 066
第十七章我自然/ 072
第十八章大道废有仁义/ 074
第十九章绝圣弃智/ 076
第二十章我独昏昏/ 079
第二十一章惟恍惟惚/ 085
第二十二章曲全枉直/ 088
第二十三章飘风骤雨/ 093
第二十四章企者不立/ 096
第二十五章道法自然/ 099
第二十六章重为轻根/ 105
第二十七章善行无迹/ 108
第二十八章知白守黑/ 113
第二十九章天下神器/ 122
第三十章必有凶年/ 125
第三十一章兵者不祥/ 128
第三十二章名有知止/ 132
第三十三章自胜者强/ 138
第三十四章大道氾兮/ 141
第三十五章淡乎无味/ 146
第三十六章欲取固予/ 149
第三十七章道常无为/ 153
第三十八章失道而后德/ 157
第三十九章天得一以清/ 161
第四十章有生于无/ 167
第四十一章明道若昧/ 173
第四十二章一生二、三/ 181
第四十三章无有入无间/ 185
第四十四章知止不殆/ 188
第四十五章大直若屈/ 190
第四十六章却走马以粪/ 197
第四十七章不行而知/ 199
第四十八章为道日损/ 202
第四十九章以百姓心为心/ 204
第五十章善摄生者/ 207
第五十一章是谓玄德/ 212
第五十二章塞兑闭门/ 217
第五十三章盗夸非道/ 222
第五十四章以身观身/ 225
第五十五章比于赤子/ 230
第五十六章是谓玄同/ 233
第五十七章以奇用兵/ 236
第五十八章祸兮福所倚/ 239
第五十九章莫若啬/ 245
第六十章治大国若烹小鲜/ 248
第六十一章大国下小国/ 253
第六十二章道为天下贵/ 256
第六十三章味无味/ 260
第六十四章未兆易谋/ 264
第六十五章将以愚之/ 268
第六十六章善下能王/ 272
第六十七章我有三宝/ 276
第六十八章善战不怒/ 280
第六十九章哀兵必胜/ 284
第七十章知我者希/ 287
第七十一章病病不病/ 293
第七十二章是以不厌/ 298
第七十三章天网恢恢/ 301
第七十四章民不畏死/ 304
第七十五章难治轻死/ 306
第七十六章柔弱处上/ 308
第七十七章天道与人道/ 311
第七十八章受国之垢/ 315
第七十九章天道常与善人/ 318
第八十章小国寡民/ 322
第八十一章信言不美/ 328
〉三•老子的精彩
至上论——中国式的终极追寻：概念崇拜与本质主义/ 333
道是怎么来的？/ 341
无为论/ 346
价值论/ 352
老子的数学观念/ 358
美的哲学——论《道德经》的审美意义/ 367
逆向思维的方法论/ 376
论老子之老/ 381
《道德经》与中国式宗教意识/ 383
无为/ 389
有无之间/ 390
〉二•意译与证词
第一章众妙之门/ 007
第二章知美即恶/ 012
第三章虚心实腹/ 015
第四章和光同尘/ 018
第五章天地不仁/ 022
第六章谷神玄牝/ 030
第七章无私成私/ 031
第八章上善若水/ 033
第九章功遂身退/ 037
第十章如婴儿乎/ 041
第十一章无之为用/ 046
第十二章五色目盲/ 050
第十三章宠辱无惊/ 052
第十四章夷希微混/ 058
第十五章微妙玄通/ 061
第十六章致虚守静/ 066
第十七章我自然/ 072
第十八章大道废有仁义/ 074
第十九章绝圣弃智/ 076
第二十章我独昏昏/ 079
第二十一章惟恍惟惚/ 085
第二十二章曲全枉直/ 088
第二十三章飘风骤雨/ 093
第二十四章企者不立/ 096
第二十五章道法自然/ 099
第二十六章重为轻根/ 105
第二十七章善行无迹/ 108
第二十八章知白守黑/ 113
第二十九章天下神器/ 122
第三十章必有凶年/ 125
第三十一章兵者不祥/ 128
第三十二章名有知止/ 132
第三十三章自胜者强/ 138
第三十四章大道氾兮/ 141
第三十五章淡乎无味/ 146
第三十六章欲取固予/ 149
第三十七章道常无为/ 153
第三十八章失道而后德/ 157
第三十九章天得一以清/ 161
第四十章有生于无/ 167
第四十一章明道若昧/ 173
第四十二章一生二、三/ 181
第四十三章无有入无间/ 185
第四十四章知止不殆/ 188
第四十五章大直若屈/ 190
第四十六章却走马以粪/ 197
第四十七章不行而知/ 199
第四十八章为道日损/ 202
第四十九章以百姓心为心/ 204
第五十章善摄生者/ 207
第五十一章是谓玄德/ 212
第五十二章塞兑闭门/ 217
第五十三章盗夸非道/ 222
第五十四章以身观身/ 225
第五十五章比于赤子/ 230
第五十六章是谓玄同/ 233
第五十七章以奇用兵/ 236
第五十八章祸兮福所倚/ 239
第五十九章莫若啬/ 245
第六十章治大国若烹小鲜/ 248
第六十一章大国下小国/ 253
第六十二章道为天下贵/ 256
第六十三章味无味/ 260
第六十四章未兆易谋/ 264
第六十五章将以愚之/ 268
第六十六章善下能王/ 272
第六十七章我有三宝/ 276
第六十八章善战不怒/ 280
第六十九章哀兵必胜/ 284
第七十章知我者希/ 287
第七十一章病病不病/ 293
第七十二章是以不厌/ 298
第七十三章天网恢恢/ 301
第七十四章民不畏死/ 304
第七十五章难治轻死/ 306
第七十六章柔弱处上/ 308
第七十七章天道与人道/ 311
第七十八章受国之垢/ 315
第七十九章天道常与善人/ 318
第八十章小国寡民/ 322
第八十一章信言不美/ 328
〉三•老子的精彩
至上论——中国式的终极追寻：概念崇拜与本质主义/ 333
道是怎么来的？/ 341
无为论/ 346
价值论/ 352
老子的数学观念/ 358
美的哲学——论《道德经》的审美意义/ 367
逆向思维的方法论/ 376
论老子之老/ 381
《道德经》与中国式宗教意识/ 383
无为/ 389
有无之间/ 390
老子的帮助
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- 类型
- 大小
光盘服务联系方式: 020-38250260 客服QQ：4006604884
云图客服：
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