The Artistic Genealogy of Post Modernism

系谱考古：[导言]后现代主义的缘起与衍生／1～48
系谱考古：1870年前后，英国画家查普曼最先提到“后现代绘画”一词，用以指称当时的前卫艺术；奥尼兹于1934年在“现代主义”一词前加前缀词“Post”；汤因比1938年作为一个泛涵类别使用“Post—modern”(后现代)；伊·哈桑于50年代为其定义；奥尔森于1950—1958年于诗歌理论中使用；建筑方面：詹克斯在著作中详尽阐释其涵义；文丘里的挑战；50年代美国文坛的争论；后现代主义诗歌运动；戈达尔的政治电影以及法国“新浪潮”；音乐方面：约翰·凯奇发明“偶发音乐”以及“崩克”摇滚乐的兴起；语言论转向；后现代主义思想系谱；60年代文学理论上的雏形；70年代客观的系统研究；观念艺术及后现代主义视觉艺术的多极演化；叙事文学领域的后现代主义作家；80至90年代以来后现代主义研究在西方学界成为“显学”。、历时态的图景。附录：詹克斯的“后现代主义”词源索隐，第l章社会文化系谱：后工 业社会基本形态及其文化特征／49—76
社会文化系谱：社会形态的变化。资讯时代、媒体社会或跨国资本主义。I．知识作为集体财产；II．积累处理，发展知识的方式；l J1．知识发展的方式；lv资讯的交流重构与复制再生；V．产业分工模式。社会结构的轴心原则经济化——异化现象——社会矛盾根源：经济技术和文化的对立体现了人类理性与非理性的冲突——危机与创新。附录：古代／前现代／现代／后现代诸历史时期社会／技术／文化对照图表
第1章 社会文化系谱：后工业社会基本形态及其文化特征
第2章 思想系谱：后现代丰义的思想特征
思想系谱：话语背景。哲学考量。思考的内爆。一、哲学思想转向：I世界观的嬗变；II．告别整体性和统一性；III．彻底的多元化；Iv．后设观念；v．生态原则：真正的多样性和丰富性。二，多元化／多样性的视觉表征：I．多元主义；II．多元文化主义。附录：哈贝马斯相互理解形式图表。第跸艺术观念系谱：现代董义与后现代主义之比较艺术观念糸谱：现代主义历时态标准的二个历史阶段、后现代性——共时态标准的分析。同一的连续性；批判的超越性 共时态的比较因素：一、精神结构的差异现代主义神话。连续性。整体性统一性后现代主义：反对元叙述，拒斥深度模式。外在性观点。客观历史主义。二、艺术风格形式的差异现代主义的艺术风格：风格至上。纯粹性；崇高。元叙述拒绝与社会、政治等史实交契。后现代主义艺术观：纵向拼接．横向包容。兼容的杂烩美学“杂于一”。旧文类和理论话语界限的消除。三，自足与互动的分殊。现代主义：权威性。原创性。超物质的精神性。作品显示主体性，后现代主义：反对阐释。热衷于挪用。崇尚“可写性文本”。主张“文本互涉”。四、精英文化与大众文化矛盾问题：现代主义：强烈的精英意识。鄙视民主。敌视大众。崇尚古典。反对写实。为艺术而艺术，后现代主义：跨跃精英／大众二分模式并取消其界限．五、语言立场和语言意识的差异。比较的决疑。附录I：哈桑：现代主义／后现代主义对照表。附录Il：科斯洛夫斯基：现主义文化模式与后现代主义文化模式对照表。
第4章 艺术美学系谱：后现代主义艺术特征及其创作方法／153～264
艺术美学系谱：一、不确定性。哈桑的概念。，法国新小说。德国新主体诗歌。《油脂椅子》。“踪迹”。禅的目标。二，解构：意识与方法。德里达“延异”说。解构的艺术表现。解构式建筑。三、寓言性的再生，寓言仪式大师渡伊斯。身体的寓言：游击女孩。后现代女性主义。“坏女孩”寓象。反常识寓言“这不是一只烟斗”。四、挪用的“合法化”。复制／挪用／“仿真”的意识形态。伪后现代主义。第三世界前卫艺术的后殖民化。赝品文化与经济。货币剩余价值魅影。挪用之强暴与卖淫双重性。五、波普涵延化。波普艺术及概念——拼贴手法。即物。戏拟或揶揄模仿。安迪·沃霍尔现象。马克思关于异化的理论。复制。六，商品性。七．兼容性或激进的折衷。建筑中的现代主义被挫败的原因。文丘里从理论上清除现代建筑垃圾。兼容美学原则。詹克斯的定义——双重代码。兼容美学阐解。地方的历史文脉。澳大利亚悉尼歌剧院。，普林斯顿大学胡应湘堂 贝聿铭香山饭店。后现代空间。“困难的统一”。矶崎新的筑波中心，黑川纪章与“中日青年友好交流中心”。兼容与折衷的特质1)2)3)。后现代主义经典建筑：查里摩尔的意大利广场；R·文丘里的法兰克林庭院；葛瑞夫的波特兰公共服务大楼。衍化中的杂异、奇幻，陌生化倾向。