简介
2006年,国际奥委会主席罗格在北京体育大学演讲时说:“通过体育运动,我们能够培养青年人传统的人文价值,这不仅能塑造他们的内在品格,更有助于构建他们所生活的社会。”前南非总统曼德拉也有一句名言:“体育具有改变世界的力量。”这反映了当今世界对于体育、对于奥林匹克运动的普遍共识。
体育同时也是一门科学。它具有特定的发展规律和与时俱进的本质属性,拥有自己的思想体系、理论体系、工作体系、科学构架和战略策略,特色和个性十分鲜明。值此北京奥运会向我们走来之际,由四川省体育局和四川体育发展战略研究会牵头组织国内知名专家学者撰写的《体育新视角》丛书即将正式出版。这是献给北京奥运会的一份厚礼,是实践人文奥运理念的具体行动,同时也是体育理论界借北京奥运会的东风,进一步加强体育理论研究、努力发展体育理论成果的思想结晶,对于指导新时期体育事业的发展是一件很有价值和意义的事情。
目录
总序刘鹏/I
时代呼唤体育理论创新
——《体育新视角》丛书前言朱玲,李后强/Ⅲ
序言惠蜀/Ⅸ
前言Ⅻ
第一章 绪论:体育的价值区域与探索路径1
第一节 自然价值2
第二节 社会价值3
第三节 人文价值5
第四节 不同时期对体育价值判断的侧重7
第五节 研究体育不同价值区域的学科及途径10
第二章 西方体育价值观溯源15
第一节 古希腊时期萌芽的身体运动价值观念16
一、先哲的身体运动观16
二、古代雅典和斯巴达的身体运动实践21
三、古希腊身体运动价值观的特色25
第二节 中世纪对待身体运动的态度27
一、中世纪神学与积极身体运动观的冲突27
二、教会和骑士对身体运动发展的影响32
三、中世纪身体运动观的反人文性质34
第三节 从文艺复兴到启蒙运动35
一、人文主义者的体育价值观念36
二、宗教改革的促进45
三、体育人文价值观的形成46
第四节 18世纪以来的拓展与变化49
一、新人文主义思想家的体育价值观49
二、现代体育的开展与实践56
三、科学主义体育思想的凸显57
四、自然主义体育流派6l
第五节 马克思主义与体育价值研究64
一、马克思主义中人的全面发展学说65
二、马克思主义学说中对体育的论述68
三、马克思主义学说对体育价值研究的指导意义7l
第三章 中华民族传统体育的价值观74
第一节 天人合一——顺应自然的和谐价值74
一、中华民族传统体育形成的自然经济基础74
二、顺应自然的生命律动78
三、数千年生活积淀的和谐构成83
第二节 和而不同——体现多元的文化生态价值88
一、中国少数民族传统体育在传统体育中的和而不同88
二、中华传统体育在中国当代体育中的多样化价值99
三、中华民族传统体育对全球体育文化多元的贡献102
第三节 游憩精神——颐养身心的后现代休闲娱乐价值109
一、中华民族传统体育的审美特征109
二、游憩因素在民俗中延续生命力119
三、融入休闲游憩中健身的未来体育122
第四章 现代体育人文精神的兴起与价值危机126
第一节 现代奥运会——人文体育的里程碑126
一、现代奥运会形成的历史条件126
二、顾拜旦的体育人文价值观念128
三、奥林匹克运动的人文内涵133
第二节 现代体育思想的跌宕起伏138
一、现代思想家的体育人文价值观139
二、美国“新体育”流派143
三、非理性主义与后现代主义的影响146
四、军国民主义体育思潮的泛滥147
第三节 20世纪体育的人文价值危机149
一、工具理性的侵蚀与文化本位的遗忘149
二、过度运动和滥用科技的异化倾向152
三、全球化与体育文化的强制趋同155
第五章 中国现代体育的价值缺失与目标错位161
第一节 价值观念的缺失161
一、西方体育传入与人文价值观的丢失161
二、军事化的无“育”之体育168
三、工具论的无“人”之体育172
第二节 传统文化的失落与变异176
一、西方近代体育传入与民族体育价值取向的扭曲176
二、背道而驰的民族情结18l
三、“以人为本”的误读187
第三节 以局部取代主体的制度缺陷192
一、特殊历史背景下的无奈选择——所谓“举国体制”192
二、不和谐的争光计划与金牌战略195
三、意识形态工具与公共物品的混淆199
第六章 中国当代体育人文价值观的建构202
第一节 观念的补充与更新202
一、中国当代体育理论的启蒙和补课202
二、体育人文观的渐入和生物、社会体育观的淡出207
三、从“种”意识到“类”意识214
第二节 从传统文化中汲取营养223
一、“人文奥运”的价值评估223
二、文化多元与和谐竞技227
三、民族体育与文明的延续230
第三节 制度创新236
一、人文教育与学校体育的开放236
二、建立面向大众的体育制度242
参考文献246
后记253
时代呼唤体育理论创新
——《体育新视角》丛书前言朱玲,李后强/Ⅲ
序言惠蜀/Ⅸ
前言Ⅻ
第一章 绪论:体育的价值区域与探索路径1
第一节 自然价值2
第二节 社会价值3
第三节 人文价值5
第四节 不同时期对体育价值判断的侧重7
第五节 研究体育不同价值区域的学科及途径10
第二章 西方体育价值观溯源15
第一节 古希腊时期萌芽的身体运动价值观念16
一、先哲的身体运动观16
二、古代雅典和斯巴达的身体运动实践21
三、古希腊身体运动价值观的特色25
第二节 中世纪对待身体运动的态度27
一、中世纪神学与积极身体运动观的冲突27
二、教会和骑士对身体运动发展的影响32
三、中世纪身体运动观的反人文性质34
第三节 从文艺复兴到启蒙运动35
一、人文主义者的体育价值观念36
二、宗教改革的促进45
三、体育人文价值观的形成46
第四节 18世纪以来的拓展与变化49
一、新人文主义思想家的体育价值观49
二、现代体育的开展与实践56
三、科学主义体育思想的凸显57
四、自然主义体育流派6l
第五节 马克思主义与体育价值研究64
一、马克思主义中人的全面发展学说65
二、马克思主义学说中对体育的论述68
三、马克思主义学说对体育价值研究的指导意义7l
第三章 中华民族传统体育的价值观74
第一节 天人合一——顺应自然的和谐价值74
一、中华民族传统体育形成的自然经济基础74
二、顺应自然的生命律动78
三、数千年生活积淀的和谐构成83
第二节 和而不同——体现多元的文化生态价值88
一、中国少数民族传统体育在传统体育中的和而不同88
二、中华传统体育在中国当代体育中的多样化价值99
三、中华民族传统体育对全球体育文化多元的贡献102
第三节 游憩精神——颐养身心的后现代休闲娱乐价值109
一、中华民族传统体育的审美特征109
二、游憩因素在民俗中延续生命力119
三、融入休闲游憩中健身的未来体育122
第四章 现代体育人文精神的兴起与价值危机126
第一节 现代奥运会——人文体育的里程碑126
一、现代奥运会形成的历史条件126
二、顾拜旦的体育人文价值观念128
三、奥林匹克运动的人文内涵133
第二节 现代体育思想的跌宕起伏138
一、现代思想家的体育人文价值观139
二、美国“新体育”流派143
三、非理性主义与后现代主义的影响146
四、军国民主义体育思潮的泛滥147
第三节 20世纪体育的人文价值危机149
一、工具理性的侵蚀与文化本位的遗忘149
二、过度运动和滥用科技的异化倾向152
三、全球化与体育文化的强制趋同155
第五章 中国现代体育的价值缺失与目标错位161
第一节 价值观念的缺失161
一、西方体育传入与人文价值观的丢失161
二、军事化的无“育”之体育168
三、工具论的无“人”之体育172
第二节 传统文化的失落与变异176
一、西方近代体育传入与民族体育价值取向的扭曲176
二、背道而驰的民族情结18l
三、“以人为本”的误读187
第三节 以局部取代主体的制度缺陷192
一、特殊历史背景下的无奈选择——所谓“举国体制”192
二、不和谐的争光计划与金牌战略195
三、意识形态工具与公共物品的混淆199
第六章 中国当代体育人文价值观的建构202
第一节 观念的补充与更新202
一、中国当代体育理论的启蒙和补课202
二、体育人文观的渐入和生物、社会体育观的淡出207
三、从“种”意识到“类”意识214
第二节 从传统文化中汲取营养223
一、“人文奥运”的价值评估223
二、文化多元与和谐竞技227
三、民族体育与文明的延续230
第三节 制度创新236
一、人文教育与学校体育的开放236
二、建立面向大众的体育制度242
参考文献246
后记253
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