中国现代文学与现代性

就《二十世纪中国文学史》若干问题答客问
五四于传统：是革新，不是全盘否定——严家炎先生访谈录
五四有五四的问题，但是不能把五四的性质定为全盘反传统
对于中国传统文化而言，五四“是一次革新”
各种思潮在历史上都有它的作用和地位
现代文学研究方法答问
真正的文学史，存在于作品和理论批评史料中
作品如有不同版本，要考察初版及其变化
实事求是地对待政治思想有变化的作家
必须重视文学本身的规律和特点
要有扎实的文史修养
读书治学的方法
听严家炎讲学术——严家炎访问记
不要给作家排座次
张爱玲是非常优秀的女作家
王蒙是当代最有创造力的作家之一
金庸小说与五四新文学方向一致
武侠小说含有强烈的正义感
文学批评不能搞“跨元批评”
学术研究需要多角度
搞研究必须多读原始材料
关于老舍之死——严家炎先生访谈录
真诚永远不会老——访北大教授、中国现代文学研究会会长严家炎先生
对巴金一生创作的宏观评价
巴金深受欧洲文学影响
巴金与诺贝尔文学奖
年轻一代的作家对鲁迅和巴金都有所继承
纪念巴金百岁华诞的真正意义
“严寒”过去是新春——访中国丁玲研究会会长严家炎教授
七十年前的一段传奇——穆时英是怎样一个作家
金庸答问录——严家炎、金庸问答
对中国传统文化的看法
谈外国文学和作家
新文学作家中喜欢沈从文
受五四新文学影响
电影、戏剧对小说创作的影响
作品有时折射自己
不有意追求“生活化”
“红色风暴”
有关曾国藩
关于《金庸传》
20世纪中华文化的一个奇迹——就《金庸小说论稿》与作者严家炎对话
在北大开设“金庸小说研究”课程
对“金庸热”的看法
对金庸小说的评价
对武侠小说的评价
金庸小说的历史地位
研究金庸小说的“大侠”——严家炎访问记
正确对待中学生中的武侠热——严家炎教授访谈录
对武侠小说不要排斥
中学生中的“武侠热”能够推动侠义精神回归
关键是要正确引导
“新”、“旧”武侠小说的区别
通俗绝不等同于庸俗，看问题应全面
就金庸作品答大学生问——访北京大学中文系教授严家炎
“金庸小说把俗文学大大提高了一个层次”
“见义勇为”精神的缺失增强了金庸小说的吸引力
描写古代题材，渗透现代精神
漫谈金庸武侠小说——严家炎先生访谈录
学海无涯，有志者事竟成——严家炎先生访问记
中国唯一一届四年制“副博士生”
四门课，文学史考试“不及格”
政治运动不断，教学秩序很受影响
反右期间
人中文系，开始工作
初执教鞭，讲授“现代文学史”
受杨晦、钱学熙二先生影响
从“春华”到“秋实”——严家炎先生访谈录
求学经历：从“文学青年”到北大副博士研究生
初露头角：《创业史》批评与“中间人物”论
学科中坚：《中国现代文学史》和文学“现代化”
阅读史：文学经典的一份书目
就现实主义答《文学百题》编者问
就浪漫主义答《文学百题》编者问
就王彬彬质疑汪晖论文一事对严家炎老师的采访——《中国青年报》记者访严家炎先生
附录：严家炎先生大事年表