简介
宗教的形态、趋向和功能，深受时代与外部社会环境的制约和影响，处于不断发燕尾服演进的过程之中。宗教自身的发展演变，反过来也会对社会进程产生正负两方面的影响或效应，人类各种宗教正是在与人类社会的双向互动中为自身的生存和发展创造不可或缺的条件。这是本书作者对宗教与社会关系问题的一个基本认识。
综观当今世界三大宗教，伊斯兰教可谓最为活跃的一个，二战以扣的发展态势，特别是20世纪70年代以业席卷世界各地的伊斯兰大潮就是最有力的证明。关于伊斯兰复兴，中外学者多年来已经发表过相当可观的论著，但在一些根本问题上仍有许多不同的看法。这从一个侧面反映了研究的深度和广度，是很正常的。
本书从历史、理论和现实三个层面对伊斯兰教法进行了研究，主要解决了3个问题：如何评估当代伊斯兰教法的地位和作用，如何评估原教旨主义对伊斯兰教法的影响，如何理解伊斯兰教法与伊斯兰复兴的关系问题。本书采用历时性与共时性相结合的原则进行内容的安排，结合历史社会背景对伊斯兰教法的改革发展和影响进行了分析评价。本书将现实、理论与历史有机的联系起来，对伊斯兰教法进行了历史的系统的介绍和客观的评价，结构合理，言之有据，对宗教和政治的研究具有较高的参考价值。
目录
目录
绪论
第一章 传统伊斯兰教法概述
第一节 教法学说的基本内容
第二节 四大教法学派的形成
第三节 伊斯兰教法的理论渊源
第四节 历史上的宗教司法制度
第二章 传统伊斯兰政治学说
第一节 正统哈里发学说
第二节 哈里发学说的异变
第三节 晚期伊斯兰政治学说
第四节 传统伊斯兰圣战思想
第三章 伊斯兰教法的改革趋势
第一节 埃及的教法改革
第二节 印巴次大陆的教法改革
第三节 教法改革的思想基础和方法
第四章 现代伊斯兰政治思想
第一节 奥斯曼帝国的解体与发展道路的选择
第二节 哈里发问题引起的政治争论
第五章 原教旨主义与伊斯兰教法
第一节 埃及穆斯林兄弟会与伊斯兰教法
第二节 巴基斯坦伊斯兰教促进会与伊斯兰教法
第六章 伊朗革命与伊斯兰教法
第一节 伊斯兰教法与什叶派宗教传统
第二节 伊斯兰教法与伊斯兰政府
第三节 革命后伊斯兰教法的地位和影响
第七章 国家政权与官方伊斯兰化
第一节 利比亚的伊斯兰化举措
第二节 齐亚·哈克的伊斯兰化政策
第三节 苏丹尼迈里时期的伊斯兰化
第八章 穆夫提、法特瓦与伊斯兰教法的解释
第一节 穆夫提和法特瓦的社会作用
第二节 当代法特瓦实例研究（上）
第三节 当代法特瓦实例研究（下）
第九章 多元文化社会下的伊斯兰教法
第一节 印度尼西亚伊斯兰教法
第二节 马来西亚伊斯兰教法
第十章 宗教极端主义与伊斯兰教法
第一节 伊斯兰教正信与宗教极端主义
第二节 极端主义对伊斯兰教法的影响
后记
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绪论
第一章 传统伊斯兰教法概述
第一节 教法学说的基本内容
第二节 四大教法学派的形成
第三节 伊斯兰教法的理论渊源
第四节 历史上的宗教司法制度
第二章 传统伊斯兰政治学说
第一节 正统哈里发学说
第二节 哈里发学说的异变
第三节 晚期伊斯兰政治学说
第四节 传统伊斯兰圣战思想
第三章 伊斯兰教法的改革趋势
第一节 埃及的教法改革
第二节 印巴次大陆的教法改革
第三节 教法改革的思想基础和方法
第四章 现代伊斯兰政治思想
第一节 奥斯曼帝国的解体与发展道路的选择
第二节 哈里发问题引起的政治争论
第五章 原教旨主义与伊斯兰教法
第一节 埃及穆斯林兄弟会与伊斯兰教法
第二节 巴基斯坦伊斯兰教促进会与伊斯兰教法
第六章 伊朗革命与伊斯兰教法
第一节 伊斯兰教法与什叶派宗教传统
第二节 伊斯兰教法与伊斯兰政府
第三节 革命后伊斯兰教法的地位和影响
第七章 国家政权与官方伊斯兰化
第一节 利比亚的伊斯兰化举措
第二节 齐亚·哈克的伊斯兰化政策
第三节 苏丹尼迈里时期的伊斯兰化
第八章 穆夫提、法特瓦与伊斯兰教法的解释
第一节 穆夫提和法特瓦的社会作用
第二节 当代法特瓦实例研究（上）
第三节 当代法特瓦实例研究（下）
第九章 多元文化社会下的伊斯兰教法
第一节 印度尼西亚伊斯兰教法
第二节 马来西亚伊斯兰教法
第十章 宗教极端主义与伊斯兰教法
第一节 伊斯兰教正信与宗教极端主义
第二节 极端主义对伊斯兰教法的影响
后记
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当代伊斯兰教法
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