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简介
《但用此心+从此醉(套装共2册)》包括:《从此醉》和《但用此心》。《但用此心》用精辟的哲思、恬淡的禅语,开解了人生必备的智慧法门。放下、用心,貌似一对矛盾,其实是所有生命状态的两致。许多人活了一生才明白:最高的人生智慧乃在放下与用心之间:全然放下或全然用心都不是人生。这是禅与人生的经验结晶。
读《但用此心》,让人容易像迷恋花开和糖果的孩子,反复品味,品咂多少遍都不觉厌倦。这,又是禅的境界。人生是一部让人反复醒悟的书,常读常新,还要常悟,才有真正的收获。
《但用此心》为我们提供了这样一个优美的去处一一既有色彩斑斓的人生风景,又有清雅素朴的禅语佛道。一本《但用此心》,破解情心障,解析身边事:行止用度,皆可借用禅机智慧去应对变化无穷的生活。
《从此醉》内容简介:这个江湖,是你所熟悉却未必确实的;这些女子,是你所知晓却未必了解的。她们不沾风尘、素淡洁净,站立的地方烟霞萦绕。也许淡泊简单、也许孤傲清绝。愿意去荒寒的塞外牧马放羊,也可以数十年如一日地等在春光明媚的蝴蝶谷中、流水轻愁的小镜湖畔。她们都相信,自己的感情最是一往无前,那个爱着的人无论走得多远,最终都会回来。她们都应该被咏做是桃花,桃花是江湖中逃不开的宿命。哪怕红颜弹指老,芳华刹那。或许,你就是那些女子的今生,亦或她们,便是你的前世!华筝、阿朱、殷离、穆念慈、李莫愁……她们皆与金庸有关,亦与金庸无关。
目录
推荐人的话
禅宗与赛斯,殊途同归许添盛
自序
融通异见追寻开悟之路
第一章 虚空开口
没有形象的心,可以起无量作用
惯性思维开心门
转念以改善生活
二元思维生冲突
普世原则永恒理
永生的解脱之门
第二章 法印匪从人得
照破虚妄自我,体现普世真理
镜中鉴相显症结
放下名相除借口
人人尽有光明在
第三章 循业发现、随业受报
正确知见才能修得人生功课的真髓
审慎选择正知见
知因识果改命运
酸甜苦辣自家种
宗教本怀是收敛
第四章 海中咸味
起心动念会引生无限度的涟漪效应
我执必扭曲实相
起心动念业即现
心是生命第一因
品管最差的工厂
说似一物即不中
第五章 自在
解脱限制性信念的囹圄,展现心的本来面目
禅行者的真自由
解脱关系每个人
破除自造的囹圈
第六章 活泼泼
每一刻起念都是自由的,不受任何限制
念不同频道不同
无常是忧亦是喜
心满满则苦满满
各说各话的世界
六根清净方为道
第七章 一片冰心在玉壶
最有效的净心和静心方法是静坐
只缘身在此山中
定义是生命框架
念头是心的仆人
静坐是转念利器
成长总是痛苦的
当下是唯一真实
第八章 立处皆真
不起妄想而作用,当下即是真相
日常生活动中修
佛教人如何自救
生命如镜中历相
为谁辛苦为谁忙
第九章 骑牛归家,家不在
你不只是你的念,你更是起念的人
体悟生命的智慧
风花雪月这么去
禅宗与赛斯,殊途同归许添盛
自序
融通异见追寻开悟之路
第一章 虚空开口
没有形象的心,可以起无量作用
惯性思维开心门
转念以改善生活
二元思维生冲突
普世原则永恒理
永生的解脱之门
第二章 法印匪从人得
照破虚妄自我,体现普世真理
镜中鉴相显症结
放下名相除借口
人人尽有光明在
第三章 循业发现、随业受报
正确知见才能修得人生功课的真髓
审慎选择正知见
知因识果改命运
酸甜苦辣自家种
宗教本怀是收敛
第四章 海中咸味
起心动念会引生无限度的涟漪效应
我执必扭曲实相
起心动念业即现
心是生命第一因
品管最差的工厂
说似一物即不中
第五章 自在
解脱限制性信念的囹圄,展现心的本来面目
禅行者的真自由
解脱关系每个人
破除自造的囹圈
第六章 活泼泼
每一刻起念都是自由的,不受任何限制
念不同频道不同
无常是忧亦是喜
心满满则苦满满
各说各话的世界
六根清净方为道
第七章 一片冰心在玉壶
最有效的净心和静心方法是静坐
只缘身在此山中
定义是生命框架
念头是心的仆人
静坐是转念利器
成长总是痛苦的
当下是唯一真实
第八章 立处皆真
不起妄想而作用,当下即是真相
日常生活动中修
佛教人如何自救
生命如镜中历相
为谁辛苦为谁忙
第九章 骑牛归家,家不在
你不只是你的念,你更是起念的人
体悟生命的智慧
风花雪月这么去
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