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简介
目录
目录
序
前言
章 -新时代的思想大师
节 -当代哲学思想的衍进
第二节 -福柯思想的心路历程
一、思想渊源
(一)德国人本主义
(二)科学主义
二、思想演绎
(一)主体哲学阶段
(二)反主体哲学阶段
(三)返回“主体”哲学阶段
第二章 -批判理性主义的主体
节 -癫狂的历史命运
一、文艺复兴时期的癫狂
二、古典时代的癫狂
三、现时代的癫狂
第二节 -福柯―德里达争论
第三节 -启蒙与理性批判 从康德到福柯
第三章 -批判人类学主体主义(上) 人――知识的产物
节 -认识型
第二节 -文艺复兴认识型
一、相似性原则
二、文艺复兴知识
第三节 -古典认识型
一、同一与差别原则
二、古典知识
(一)普通语法
(二)自然史
(三)财富分析
第四节 -现代认识型
一、现代经验科学
(一)经济学
(二)生物学
(三)语文学
二、人的诞生与限定性的分析
(一)经验-先验对子
(二)我思与非思对子
(三)起源的隐退与返回对子
(四)人类学沉睡
第五节 -当代认识型
第六节 -从“上帝之死”到“人之死”
一、“上帝之死”的含义
二、“上帝之死”与“人之死”同义
三、尼采的问题及其答复
四、认识型的困惑
第七节 -反结构主义
第四章 -批判人类学主体主义(下) 人―知识―权力
的产物
节 -权力观的历史基础和历史发展
一、权力的初步界定 话语和权力
二、权力的进一步阐发(上) 监狱和权力
(一)刑事制度的嬗变
(二)戒律与个体的构成
三、权力的进一步阐发(下) 性征和权力
(一)压抑假说
(二)性科学
第二节 -权力分析的基本内容
一、批传统的和本质主义的权力观
二、非本质主义的权力分析
三、知识分子与权力
四、权力决定论
第三节 -批
序
前言
章 -新时代的思想大师
节 -当代哲学思想的衍进
第二节 -福柯思想的心路历程
一、思想渊源
(一)德国人本主义
(二)科学主义
二、思想演绎
(一)主体哲学阶段
(二)反主体哲学阶段
(三)返回“主体”哲学阶段
第二章 -批判理性主义的主体
节 -癫狂的历史命运
一、文艺复兴时期的癫狂
二、古典时代的癫狂
三、现时代的癫狂
第二节 -福柯―德里达争论
第三节 -启蒙与理性批判 从康德到福柯
第三章 -批判人类学主体主义(上) 人――知识的产物
节 -认识型
第二节 -文艺复兴认识型
一、相似性原则
二、文艺复兴知识
第三节 -古典认识型
一、同一与差别原则
二、古典知识
(一)普通语法
(二)自然史
(三)财富分析
第四节 -现代认识型
一、现代经验科学
(一)经济学
(二)生物学
(三)语文学
二、人的诞生与限定性的分析
(一)经验-先验对子
(二)我思与非思对子
(三)起源的隐退与返回对子
(四)人类学沉睡
第五节 -当代认识型
第六节 -从“上帝之死”到“人之死”
一、“上帝之死”的含义
二、“上帝之死”与“人之死”同义
三、尼采的问题及其答复
四、认识型的困惑
第七节 -反结构主义
第四章 -批判人类学主体主义(下) 人―知识―权力
的产物
节 -权力观的历史基础和历史发展
一、权力的初步界定 话语和权力
二、权力的进一步阐发(上) 监狱和权力
(一)刑事制度的嬗变
(二)戒律与个体的构成
三、权力的进一步阐发(下) 性征和权力
(一)压抑假说
(二)性科学
第二节 -权力分析的基本内容
一、批传统的和本质主义的权力观
二、非本质主义的权力分析
三、知识分子与权力
四、权力决定论
第三节 -批
主体的命运 福柯哲学思想研究 莫伟民【正版书】
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