中国水墨.第2编,何水法卷

山水画创作贵在有意境，要求“思与境偕”。“境”不同于现实之景也不等于语言形象，它是“景外之景”“象外之象”“韵外之致”。也就是说意境产生自意象而又超越于意象。它是那种能深刻表现宇宙生机、世界实相和人生真谛的艺术化境。中国传统文人士大夫常常谈“虚”说“无”议“空”，借艺术以体悟把握宇宙奥秘和人生真谛，因而产生了许许多多具有意境美学特征的神品佳作，成为后世学习瞻仰的典范。 深谙于传统文化的石头先生对山水画创作的“意境”有深刻和理解和把握。他说：“绘画有用手画者，有用笔画者，有用心画者，用心画者乃真来也。心画者，需要的是天才、胆略和修养，是平庸画家终生所不及也。”对意境的体悟、把握、创造需要有高深的文化修养和其他诸门艺术的滋养，不是阿狗阿猫之类可领悟和把握的。只有那些“知者”，才能敲开意境艺术的大门，登堂入室，体味其深长隽永的无限意蕴。“心源为炉，笔端为炭；锻炼无本，雕砻群形”。为创作具意境之妙的艺术作品，画家必须对所创作的艺术形象进行锤炼，使其以有限语言表现无尽的意蕴。石头先生用很形象的比喻来说明他的创作过程，“如石匠凿，樵夫砍柴”又如“炊妇揉面”他把传统与现代整合在一起，用笔与墨揉在一起，反复打造使画面意味无穷，创造着自己独特的艺术境界。 “思与境偕”却又有“有我之境”“无我之境”。“泪眼问花花不语，乱红飞过千秋红”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山”无我之境也。石头先生的作品既有“有我之境”又有“无我之境”。生于礼仪之邦的他具有传统知识分子的复合心态：铁马金钩、吒咤风云、建功立业，对家园有一种深深的责任感和使命感。同时，又沉于道释、放情山水、悠哉乐哉，希望有隐士般的生活。沉重的使命感使石头先生创作了《将军出山》、《生灵与大自然》系列等大气磅礴的作品。山水小品系列、《张大石头入境》系列作品则显示了作者随着自然溶自我于天地间的“坐忘”状态。不管是有我之境还是无我之境的作品，都显示了作者对生活满腔的热情和深沉的思索，以及旺盛的艺术生命力。无论世事如何变迁，石头先生一直苦守着他心中那方净土，追寻着他理想的艺术境界。