简介
本书共分五编，介绍了通论编、先秦编、汉唐编、宋明编、晚清民国编。包括论古代哲学的范畴体系、观念的意义与功能辨析、公私概念的发展、春秋时代的“天道”观念等内容。
目录
总序
通论编
论古代哲学的范畴体系
观念的意义与功能辨析
“天人合一”思想的剖析
“自然”的思想
公私概念的发展
“仁”范畴的历史演变
儒家论“乐”
“理气论”的形成
茶道与“和”精神
先秦编
“天道”与“天命”：理神论的发生
春秋时代的“天道”观念
老子之“道”——超越并兼容宗教与科学
庄子的“心斋说”
“通”与“儒”：荀子的“通变观”
“义利之辨”及其思想史的定位
汉唐编
秦、西汉时期的“养生”思想与“天人相关说” ——人型的宇宙
. “天人感应论”与王充的批判
“自然”与“名教”之争探义
郭象的“性分”思想
才性之辨
佛道关于“生死”、“形神”问题的争论
宋明编
宋明理学中的“体用一原观”
“理欲之辨”求是
从康德的实践哲学论王阳明的“知行合一’说
刘蕺山论“未发已发”——从“观念史”的考察谈起
“六经皆史说”
晚清民国编
西潮冲击下晚清士大夫的“变局观”
“议会”、“民主”与“共和”概念在中国的嬗变
“公理”的诉求及其泛化效应
严复思想中“科学”的位置
严复的“物竞天择’说析论：从比较的观点看
戊戌前后国人对“民权”、“民主”的认知
“科学”的形上化及其内在含义——“五四”时期科学思潮再省思
《新青年》与两种自由主义传统
编后记
通论编
论古代哲学的范畴体系
观念的意义与功能辨析
“天人合一”思想的剖析
“自然”的思想
公私概念的发展
“仁”范畴的历史演变
儒家论“乐”
“理气论”的形成
茶道与“和”精神
先秦编
“天道”与“天命”：理神论的发生
春秋时代的“天道”观念
老子之“道”——超越并兼容宗教与科学
庄子的“心斋说”
“通”与“儒”：荀子的“通变观”
“义利之辨”及其思想史的定位
汉唐编
秦、西汉时期的“养生”思想与“天人相关说” ——人型的宇宙
. “天人感应论”与王充的批判
“自然”与“名教”之争探义
郭象的“性分”思想
才性之辨
佛道关于“生死”、“形神”问题的争论
宋明编
宋明理学中的“体用一原观”
“理欲之辨”求是
从康德的实践哲学论王阳明的“知行合一’说
刘蕺山论“未发已发”——从“观念史”的考察谈起
“六经皆史说”
晚清民国编
西潮冲击下晚清士大夫的“变局观”
“议会”、“民主”与“共和”概念在中国的嬗变
“公理”的诉求及其泛化效应
严复思想中“科学”的位置
严复的“物竞天择’说析论：从比较的观点看
戊戌前后国人对“民权”、“民主”的认知
“科学”的形上化及其内在含义——“五四”时期科学思潮再省思
《新青年》与两种自由主义传统
编后记
中国观念史
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