船山学新论

目录
前言
王船山：从古代湘学过渡到近代湘学的关键人物
船山的学术源流与我们的研究方向
“与时俱进”还是“返本开新”——船山思想与近代启蒙
论王夫之学术思想的启蒙特色及其重大价值
王船山道统论与张伯行道统论之比较
论船山精神
论船山精神的历史意义和现代意义
试论湘学传统
船山思想与湖湘文化的近代化
王船山对近代湖湘文化精神的影响
王船山对湘学近代转型的早期启蒙意义
船山学研究四十年之回顾
三百年船山学术研究史的分期及其特征
危机与际遇：全球化语境中的“船山学”研究走向刍议
研透船山学思想精髓促进“新湘军”文化建设
知识经济时代船山学传播初探
与现代文明接轨的船山思想
独辟蹊径，自成一家——冯契对王夫之哲学思想的开拓性研究
古典世界观的终结与现代性意识的孕育——王船山哲学与中国现代性意识的开端
论王夫之的天理—人事观
论王船山的“天人合一”思想
论王船山的“自然”概念
“通天人曰诚”——王夫之论“诚”新解
浅议王船山气学的性质及中国哲学唯物主义的形态
船山实体论思想
王船山哲学“归趋”再探——兼与严寿澂《庄子、重玄与相天》诸文商榷
对于船山哲学几个问题之深层反思——从劳思光对王船山哲学的误解说起
新世纪环保问题与王船山的自然观
王船山与中国古代易学发展的三个“圆圈”
船山易学的创新精神与思想局限
话语逻辑与聚合逻辑：《周易》——王夫之思想的源泉
王船山《周易》哲学思想探赜
试论王夫之的“言象意道”观
王夫之“体用不二”思想的方法论意义
王夫之哲学的东方论理运用
道学视野下的船山心性学——以《读四书大全说》的大学部分为中心
从《尚书引义》看王船山的心物论和心性论
论王夫之的“由性生知”——关于德知关系的一种表述
论船山之心概念——以理性的两种义涵及其关系为中心
浅析王夫之对儒学心性论几个问题的看法
王夫之的以有为性的人性论
船山“人”论
王船山人文思想述评——兼论“以德治国”
王夫之与传统道德的转型
“我者，大公至理之所凝也”——以王夫之为代表的明清之际士人理想人格论
论王夫之的“成德之学”
王船山道德修养论新探
试论王船山人生修为观
立人之道曰义，生人之用曰利——略论王夫之的义利观
王船山义利观的积极意义
王夫之易学中的理欲问题
王船山“以德治国”思想的特色及其现实意义
船山道德学问与现代文明建设
王船山行政管理伦理思想管窥
论王船山的生死哲学
船山在终极关怀上的推故出新
王夫之经济思想发微
王船山关于粮食问题的思想
初识船山的“三农”观
船山政治哲学的出发点——“君天下者，仁天下者也”
略论王夫之与黄宗羲政治思想之异同
王船山“治吏”“养民”论及其启迪
浅论王船山“宽以养民”的政治思想
试论船山的重民思想
重评王夫之的爱国主义
王夫之的国家统一思想
王船山民族主义思想与民族发展繁荣
胡文定与王船山的春秋学和历史观
浅论船山历史哲学之方法论问题
略论王夫之的民本史观
王船山论“二王八司马”事件
架构古典至现代的美学彩虹——王夫之情感哲学的价值
诚学观念的重大变革：从主宰之天到审美观照——王船山美学思想新论
极限意识下的船山美学
抟合古人必造神——船山诗学研究中的几个问题讨论
王夫之论诗歌创作
王船山的“兴、观、群、怨”说探微
船山诗学的“势”论
超越理性和经验——试说王夫之诗学的理论品格
王夫之诗经学说比较研究
《古诗评选》源流探讨的方法建构与理论基础
王船山《游仙诗》浅论
船山诗论的现代价值判断
王船山的《姜斋诗话》与人格精神
数风流人物：王船山对毛泽东
英语世界的王船山诗论与中西方文论比较
王船山与衡阳
《庄子通》撰地今址考
王船山与村落文明
是与不是之间——曾国藩刻《船山遗书》的缘由与心态剖析
金陵本《船山遗书》校勘述评
《船山全书》补正十则
船山学研究的新进展——王船山国际学术研讨会纪实
王船山国际学术研讨会论文综述