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简介
《中国法文化的渊源与流变》内容简介：历史之于人类就好象记忆对于人一样。如果我们对过去一无所知，我们就无法了解、把握现在与未来，我们所想做的一切都将从零开始。作为一个法律人，每立一法、建一制、推一政、审一案，必须深谙其利弊得失、成败利钝之道，否则，其用心虽善而果则为恶，画虎不成反类狗熊。要善国济世、兴利除弊，非有丰富而深刻的法文化史的记忆不可。
《中国法文化的渊源与流变》所收集的是作者在原西南政法学院（即现在的西南政法大学）求学期间的习作的一部分。其中有的已在《法学研究》、《法学杂志》、《比较法研究》等刊物发表。这些文章大都是作者在杨和钰教授、杨景凡教授尤其是其导师张警教授的指导下写成的。《中国法文化的渊源与流变》每篇文章都有自己的风格和结构，留下了作者对中国法文化探讨的足迹。
目录
序
西周“明德慎罚”思想述论
先秦法家法思想述评
论“礼”的本源、流变与特征
孟子“人性论”探微
商鞅“改法为律”质疑
汉律的渊源及其流变
——兼论汉律的法制系统
评汉代“春秋决狱”
《魏律》篇目考
从《魏律序略》和《张裴律表》看魏晋时期律学的发展
试论北齐律在中国封建法中的地位
论《唐律》“一本于礼”
“以敕代律”说质疑
两宋防治官吏“犯赃”的法律对策
论《大明律》对官吏的控制
沈家本法制改革述论
南京临时政府民权主义立法述论
——南京临时政府是如何建立“民权主义”的法律体系的
也谈《临时约法》被撕毁的历史教训
“礼法结合”是中国封建法的基本特征
中国历代职务犯罪监督制度述评
新民主主义革命时期人民民主政权法制特点述论
跋
西周“明德慎罚”思想述论
先秦法家法思想述评
论“礼”的本源、流变与特征
孟子“人性论”探微
商鞅“改法为律”质疑
汉律的渊源及其流变
——兼论汉律的法制系统
评汉代“春秋决狱”
《魏律》篇目考
从《魏律序略》和《张裴律表》看魏晋时期律学的发展
试论北齐律在中国封建法中的地位
论《唐律》“一本于礼”
“以敕代律”说质疑
两宋防治官吏“犯赃”的法律对策
论《大明律》对官吏的控制
沈家本法制改革述论
南京临时政府民权主义立法述论
——南京临时政府是如何建立“民权主义”的法律体系的
也谈《临时约法》被撕毁的历史教训
“礼法结合”是中国封建法的基本特征
中国历代职务犯罪监督制度述评
新民主主义革命时期人民民主政权法制特点述论
跋
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