简介
20世纪中期起，西方学术界众多马克思主义学者与后现代主义学者围绕“马克思主义的时代性”展开激烈辩论。当代马克思主义美学家对后现代主义学者提出的种种质疑作出了积极应对，在坚持马克思主义基本立场的基础上，紧密联系当代社会文化现状进行了多方面的理论回应。本书试梳理出西方马克思主义与后现代主义理论的重要分歧，主要体现在意识形态与经济基础的关系、科技与人的异化、后殖民主义与身份认同、后现代历史观、主体间性与社会共识、生态危机与社会制度等论题中。本书首先展示争论双方各自论据的现实背景，考查辩论双方的立论依据；其次析理马克思主义美学学说与当代社会现实之间的深层关联，指出其理论的合理性与先进性；*后评析西方马克思主义、后马克思主义美学家们的理论创新，对其基本观点、立场和实践性进行学术评判。
目录
*章 意识形态: 艺术启蒙是否必要………………………………… １
*节 艺术作品启示真知———阿尔都塞…………………………… ２
第二节 沉默之处暗藏真相———马舍雷……………………………… １０
第三节 间离效应撕破假象———布莱希特…………………………… １７
第四节 艺术破译意识形态———伊格尔顿…………………………… ２４
第五节 意识形态→艺术→科学……………………………………… ３２
第二章 传媒科技: 启智还是异化……………………………………… ３８
*节 先进传媒与民智启发———本雅明…………………………… ３９
第二节 技术异化与审美拯救———马尔库塞………………………… ４９
第三节 技术功过与政治博弈———威廉斯…………………………… ５６
第四节 交往理性为技术驱魔———哈贝马斯………………………… ６４
第五节 媒介环境与主体建构………………………………………… ７２
第三章 审美感性: 如何塑造健全主体………………………………… ８０
*节 感性艺术反抗“苦难” —.—阿多诺………………………… ８２
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第二节 爱欲文明去除压抑———马尔库塞…………………………… ８７
第三节 审美复归身体知觉———梅洛－ 庞蒂………………………… ９５
第四节 健全人性抵抗异化———弗洛姆…………………………… １００
第五节 审美感性融合的当代可能性……………………………… １０８
第四章 主体间性: 孤立分裂与重建共识…………………………… １１２
*节 文化分裂与信仰重建———伊格尔顿……………………… １１４
第二节 生活世界与合理交往———哈贝马斯……………………… １１９
第三节 重建文化共识……………………………………………… １２５
第五章 后殖民文化: 碎片分化与艺术对话………………………… １２９
*节 “话语—权力” 与文化殖民———福柯…………………… １３１
第二节 民族寓言与总体性乌托邦———詹姆逊…………………… １３６
第三节 解构策略与终极关怀———斯皮瓦克……………………… １４１
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