文学因何而伟大:论经典的条件与大师的修养

副标题：无

作者：李建军著

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ISBN：9787508055411

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简介

简介

庸俗不仅是生活之敌，而且是文学之敌。庸俗与文学的伦理精神格格不入，与一切美好的事物格格不入。如果说，教养是人类摆脱庸俗之后所获得的一种精神品质，那么，文学只有在更高的境界上超越庸俗，才能成为真正意义上的文学，才能成为对人类的内心生活产生积极影响的文学。　　从根本上讲，一个作家如果缺乏正气，缺乏基本的正义感，他就不能很好地感知世界，就不能很好地理解人，因而，也就不能使自己的写作达到理想的境界，具有伟大的性质。　　在一个价值失序、文化拔根的时代，人们倒是很容易做“传统文化”的卫道者，很容易变成“死人”的奴隶，从而陷入马克思批评过的“死人拖住活人”的停滞状态。　　文学并不总是外部世界的直接投影，作家也不是时代风气的束手无策的奴隶。人世间没有一个如此美好的所在，在那里，诗人可以无忧无虑地吟唱，作家可以毫无阻难地写作。真正的文学永远出自与现实摩荡冲突的高贵而不屈、纯洁而温柔的心灵。所以，我们先要检视自己的内心世界，先要把自己的心灵世界变成一个有情世界。更多>>

　　文学的缘故(自序)
　　真正的天师
　　经典的律则
　　文学上的唯美主义与功利主义
　　祝福感与小说的伦理境界
　　站在恺撒的对立面
　　俄罗斯经验：文化教养与反对庸俗
　　忏悔伦理与精神复活
　　文学与政治的宽门
　　文学之病与超越之路
　　托尔斯泰难题
　　美好人物及其伦理意义——以陀思妥耶夫斯基为例
　　契诃夫：一只低掠水面的海鸥
　　朴素而完美的叙事经验——全面理解契诃夫
　　高尔基为什么贬低果戈理
　　傲慢与黑暗的写作——评《尤利西斯》
　　为什么是库切
　　论批评家的精神气质与责任伦理
　　文学批评的绝对命令
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　　水犹如此，人该如何？
　　真正的文学与优秀的作家
　　《红楼梦》的孩子——论《百合花》的谱系、技巧与主题
　　模仿，独创及其他——为《百合花》辩护
　　庸碌鄙俗的下山路——《色·戒》及张爱玲批判
　　消极伦理与色情叙事——从小说伦理看《金瓶梅》及其评论
　　自传与怀念的道理
　　《王蒙自传》：不应该这样写
　　文学因此而伟大(代后记)
　　

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