简介
《郝敬思想研究》简介：郝敬乃晚明时期著名的经学家和思想家，其
学术思想以重实践、重实事为旨归，大体包括理学和经学两部分。他以气
与理原本无二亦无先后为基本观点，认为“性善又岂有二”，“离才情无
复有性”，主张天理与人欲、心与身的相互依存、统一。又在继承阳明知
行合一思想的基础上，倡导“先行后知”说，突显行的价值和地位。与此
同时，他还选择以注经解经的方式对宋明以来日益明显的理学空疏之弊作
出批判与反思，所以其经学思想也可谓是其理学思想的另一种表述方式。
《郝敬思想研究》由董玲所著。
目录
引言
第一章 郝敬其人其书
第一节 生平学行
第二节 著述及身后评价
第二章 气与理无二
第一节 从来不分理气
一 天地间惟一气
二 理气无先后
第二节 以养气为本
一 知言养气章
二 养气便是养心
小结
第三章 心统性情者也
第一节 性无不善
一 性善又岂有二
二 习与性非二也
第二节 离才情无复有性
一 情性一源
二 才即性善之可见者
第三节 道本诸身
一 心为身主
二 惟修身则内外体用平沟
三 言心而性已具
小结
第四章 知行兼体
第一节 知行非两
一 真知即行矣
二 先行后知
第二节 下学而上达
一 学贵时习
二 下学而上达
小结
第五章 经学观――以《诗经》学为例
第一节 《诗》的相关问题
一 尊《诗序》驳朱《传》
二 一诗三义说
第二节 《诗》的诠释问题
一 孔孟说《诗》明法
二 郝敬说《诗》明法
第三节 经学思想的展开
一 经学诠释思想及特色
二 对郝敬经学思想的审视与定位
结语
参考文献
附录 郝敬思想研究综述
第一章 郝敬其人其书
第一节 生平学行
第二节 著述及身后评价
第二章 气与理无二
第一节 从来不分理气
一 天地间惟一气
二 理气无先后
第二节 以养气为本
一 知言养气章
二 养气便是养心
小结
第三章 心统性情者也
第一节 性无不善
一 性善又岂有二
二 习与性非二也
第二节 离才情无复有性
一 情性一源
二 才即性善之可见者
第三节 道本诸身
一 心为身主
二 惟修身则内外体用平沟
三 言心而性已具
小结
第四章 知行兼体
第一节 知行非两
一 真知即行矣
二 先行后知
第二节 下学而上达
一 学贵时习
二 下学而上达
小结
第五章 经学观――以《诗经》学为例
第一节 《诗》的相关问题
一 尊《诗序》驳朱《传》
二 一诗三义说
第二节 《诗》的诠释问题
一 孔孟说《诗》明法
二 郝敬说《诗》明法
第三节 经学思想的展开
一 经学诠释思想及特色
二 对郝敬经学思想的审视与定位
结语
参考文献
附录 郝敬思想研究综述
郝敬思想研究
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