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简介
本书共分三个部分，第一部分是对对话的基本含义及其基本理论的论述。作者把对话的基本含义概括为多元、平等与交流，这在国内外学术界还是首次。第二部分是对中西文论对话的基本理论问题，及其理论界一直讨论的热点，而又不够深入的地方，提出自己的看法。第三部分是针对中国文论对话中出现的典型个案进行解读，通过跨学科、跨文化的分析对不同文化交流中出现的重要理论问题提出了自己独特的见解。
目录
丛书总序
自序“知其不可而为之”——《论语》围绕孔子展开的各种关于“自我与他者”的评价
第一部分 对话的理论与原则
第一章 巴赫金的对话理论研究
第二章 西方男权话语中的女性形象解读
第三章 开放文本与文本之间的对话——谈《苍蝇》的互文性
第四章 读者的主体性与文本的主体性
第五章 后现代主义文学的四个基本特征
第六章 存在主义文论——现代与后现代之间
第七章 话语权力与跨文化对话中的形象传递
第八章 从浪漫主义看现实与可能之间的对话
第二部分 中西文论对话的立场与可能
第一章 中西文论对话与古代文论现代转换的研究现状及反思
第二章 论道法自然与天人合一的基本表现形态及其现代意义
第三章 从《路得记》看儒家传统文化的亲缘原则
第四章 从《文心雕龙》的研究看中西文论对话
第五章 孔子与苏格拉底个体形象比较研究
第六章 孔子的“圣人”观念与苏格拉底的“神”的观念比较研究
第七章 柏拉图的对话体与孔子的语录体的比较研究
第八章 文化诗学研究中狭隘的民族主义情结的困境与出路
第三部分 专论
第一章 罗兰·巴特眼中的日本文化
第二章 论萨特创作中的共时性
第三章 “She or He”如何指称上帝——女性主义解读《圣经》的新视角
第四章 杨宪益与戴乃迭古典文学英译的学术成就
第五章 宇文所安中国古典文学研究的几个基本主题
第六章 从孔子评管仲看石涛的爱国思想
第七章 谈张艺谋电影的三个基本主题及对当代中国电影的意义
第八章 钻坚求通钩深取极——读罗宗强《读文心雕龙手记》
致谢
自序“知其不可而为之”——《论语》围绕孔子展开的各种关于“自我与他者”的评价
第一部分 对话的理论与原则
第一章 巴赫金的对话理论研究
第二章 西方男权话语中的女性形象解读
第三章 开放文本与文本之间的对话——谈《苍蝇》的互文性
第四章 读者的主体性与文本的主体性
第五章 后现代主义文学的四个基本特征
第六章 存在主义文论——现代与后现代之间
第七章 话语权力与跨文化对话中的形象传递
第八章 从浪漫主义看现实与可能之间的对话
第二部分 中西文论对话的立场与可能
第一章 中西文论对话与古代文论现代转换的研究现状及反思
第二章 论道法自然与天人合一的基本表现形态及其现代意义
第三章 从《路得记》看儒家传统文化的亲缘原则
第四章 从《文心雕龙》的研究看中西文论对话
第五章 孔子与苏格拉底个体形象比较研究
第六章 孔子的“圣人”观念与苏格拉底的“神”的观念比较研究
第七章 柏拉图的对话体与孔子的语录体的比较研究
第八章 文化诗学研究中狭隘的民族主义情结的困境与出路
第三部分 专论
第一章 罗兰·巴特眼中的日本文化
第二章 论萨特创作中的共时性
第三章 “She or He”如何指称上帝——女性主义解读《圣经》的新视角
第四章 杨宪益与戴乃迭古典文学英译的学术成就
第五章 宇文所安中国古典文学研究的几个基本主题
第六章 从孔子评管仲看石涛的爱国思想
第七章 谈张艺谋电影的三个基本主题及对当代中国电影的意义
第八章 钻坚求通钩深取极——读罗宗强《读文心雕龙手记》
致谢
文学的对话理论与中西文论对话研究
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