简介
孙超《民初兴味派五大名家论(1912-1923)》对辛亥年后十几年间的主流小说家所定名的“旧派”，“鸳鸯蝴蝶派”，“礼拜六派”，“黑幕派”，“近现代通俗小说家”，通过全面系统地研读他们的小说批评、小说作品的基础上，打破其百年遭遇的种种遮蔽，还原其本真，并将其正名为“兴味派”。
目录
第一章 “兴味派”：民初主流小说家
第一节 打破百年遭遇的种种遮蔽
第二节 还原主倡兴味的历史真相
第三节 重估推动转型的独特贡献
第二章 “兴味派”盟主包天笑论
第一节 清末当红的“新小说家”
第二节 民初“兴味派”盟主
一、标榜“兴味为主”的无冕之王
二、热心扶植“新人”的说坛前辈
三、拥有不老“神笔”的小说名家
第三节 有关包天笑流派归属问题的再思考
第三章 “兴味”顽童刘半农论
第一节 从“顽童”到“新青年”
第二节 1912-1923年间刘半农的小说观与小说著译
一、刘半农建立在早期文学实践基础上的小说观
二、刘半农的小说著译及其特点
三、刘半农在小说上的贡献及其缺失
第三节 始终未脱“兴味”文人的底色
第四章 十年兴味多哀情——周瘦鹃论
第一节 为民初“兴味派”小说家周瘦鹃画像
一、小说界的“林黛玉”
二、上海文化市场的“文字劳工”
三、倾心古韵——引领时尚的文艺明星
四、传统美德的宣讲人
第二节 以“哀情”为主调的创作小说
一、善作哀音的言情小说
二、笼在“哀情”里的其他创作小说
第三节 融才子笔墨与专业眼光为一体的翻译小说
一、专业眼光：无标准时代的名家拣选
二、才子笔墨：归化忠实间的翻译策略
三、“哀”为主调：时代加个体的双重建构
第五章 寄兴天地外寻味时事中——叶小凤论
第一节 民初：在“兴味”中涅槃的妩媚英雄
一、小凤涅槃与新生
二、小说兴味与教化
第二节 古代小说“兴味”传统现代性渐变的一个实证
一、以“唐人”为师的“传奇”短篇
二、以《水浒传》、《儒林外史》为宗的长篇小说
第六章 以词章之兴味撰译百态人生——姚鹓雏论
第一节 京师大学堂走出的报人小说家
第二节 姚鹓雏的小说理论批评及其小说观
第三节 姚鹓雏的小说著译及其特点
一、师法林纾的编译小说
二、摹仿中有新变的中长篇创作小说
三、多元探索的短篇创作小说
第四节 姚鹓雏的流派归属问题
参考文献
第一节 打破百年遭遇的种种遮蔽
第二节 还原主倡兴味的历史真相
第三节 重估推动转型的独特贡献
第二章 “兴味派”盟主包天笑论
第一节 清末当红的“新小说家”
第二节 民初“兴味派”盟主
一、标榜“兴味为主”的无冕之王
二、热心扶植“新人”的说坛前辈
三、拥有不老“神笔”的小说名家
第三节 有关包天笑流派归属问题的再思考
第三章 “兴味”顽童刘半农论
第一节 从“顽童”到“新青年”
第二节 1912-1923年间刘半农的小说观与小说著译
一、刘半农建立在早期文学实践基础上的小说观
二、刘半农的小说著译及其特点
三、刘半农在小说上的贡献及其缺失
第三节 始终未脱“兴味”文人的底色
第四章 十年兴味多哀情——周瘦鹃论
第一节 为民初“兴味派”小说家周瘦鹃画像
一、小说界的“林黛玉”
二、上海文化市场的“文字劳工”
三、倾心古韵——引领时尚的文艺明星
四、传统美德的宣讲人
第二节 以“哀情”为主调的创作小说
一、善作哀音的言情小说
二、笼在“哀情”里的其他创作小说
第三节 融才子笔墨与专业眼光为一体的翻译小说
一、专业眼光：无标准时代的名家拣选
二、才子笔墨：归化忠实间的翻译策略
三、“哀”为主调：时代加个体的双重建构
第五章 寄兴天地外寻味时事中——叶小凤论
第一节 民初：在“兴味”中涅槃的妩媚英雄
一、小凤涅槃与新生
二、小说兴味与教化
第二节 古代小说“兴味”传统现代性渐变的一个实证
一、以“唐人”为师的“传奇”短篇
二、以《水浒传》、《儒林外史》为宗的长篇小说
第六章 以词章之兴味撰译百态人生——姚鹓雏论
第一节 京师大学堂走出的报人小说家
第二节 姚鹓雏的小说理论批评及其小说观
第三节 姚鹓雏的小说著译及其特点
一、师法林纾的编译小说
二、摹仿中有新变的中长篇创作小说
三、多元探索的短篇创作小说
第四节 姚鹓雏的流派归属问题
参考文献
民初“兴味派”五大名家论
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