简介
《国学警语心悟》以儒学为根底,兼顾百家,精选博采,简洁译释,删繁取萃,附以感悟,几乎囊括了自先秦至晚清的国学典籍之精华。实是诸子经典之妙选,百家智慧之汇萃。漫步其中,我们可以领略古哲先贤的真知灼见,对于治学从政、为人处世、修身养性、启迪灵感,可谓有益良多。《国学警语心悟》是对国学典籍中经典语录的诠释和心悟,由四编组成,分为:原文、译文、心悟等项目。译文通达明畅、心悟则体现了当今时代精神。
《国学警语心悟》的着眼点侧重于为政思想、道德建设和人格养成诸方面,针对性和使用性都很强。其特色在于取精用弘,和合众美。作者在选取材料方面,力纠治学偏颇,把握各家真相,与读者全面对话,不抱成见,不带前识,不杂情绪,不以主观上下其手,多角度、多层面地探赜学术宗旨要领,把握其学术思想实质,揭示其思想意蕴内涵。
《国学警语心悟》在先贤智慧与大众常识之间架起了一座桥梁,其人文含量和知识含量都将得到广泛的认同。
在中国悠久的历史中,以儒学为主体的中华传统文化与学术的国学典籍可谓汗牛充栋,其内容包罗万象,其思想博大精深。历代人们思索研究而经久不衰。但一个人的精力是有限的,在浩瀚的国学典籍中,即使专家学者,“皓首”也不能“穷经”。因此,明清以来有一些选取精典的语录式的书籍,例《格言联璧》、《六事箴言》等,颇受读者欢迎。但这些书的缺陷很多。一是选取的典籍不全,孔孟老庄等先圣哲人的论述一条没有,这是因为过去这些圣哲典籍具有崇高的地位,一般学者只能拜读,不敢擅选。二是选取的内容太局限,大多偏重于修身治学方面的论述,其他方面涉及很少。在当前生活节奏加快的信息化社会,人们普遍希望能够用最少的时间,汲取更多更全面的知识,以适应瞬息万变的形势。路飞先生的《国学警语心悟》就是读一本书能获取国学典籍之精华的很好读物。
《国学警语心悟》是作者长期阅读典籍,随得随录,精选博采,简释洁译,附以感悟,删繁取萃,汇编成册。所选内容十分广泛,既有孔孟老庄等先秦诸子的经典语录,又有历代博学鸿儒的著述选萃,既有明君圣主的治国经验,又有良相名臣的真知灼见;还有许多虽不是封疆大吏,但具有一定影响的文学家、哲学家的格言箴语,几乎囊括了自先秦至晚清的国学典籍之精华。
目录
序一:取精用弘,和合众美
序二:润泽心灵的思想溪流
第一编 政治史及其他文献学书类
一 《尚书》
二 《春秋左传》
三 《国语》
四 《战国策》
五 《资治通鉴》
六 《二十四史》
第二编 修养、应用思想史关系书类
一 《论语》
二 《孟子》
三 《礼记》
四 《老子》
五 《庄子》
六 《墨子》
七 《荀子》
八 《韩非子》
九 《管子》
十 《抱朴子》
十一 《易经》
十二 《淮南子》
十三 《吕氏春秋》
十四 《论衡》
十五 《晏子春秋》
第三编 《诗经》辞赋类
一 《诗经》
二 《楚辞》
三 汉赋
第四编 随意涉览书类
一 《世说新语》
二 《文心雕龙》
跋
后记
序二:润泽心灵的思想溪流
第一编 政治史及其他文献学书类
一 《尚书》
二 《春秋左传》
三 《国语》
四 《战国策》
五 《资治通鉴》
六 《二十四史》
第二编 修养、应用思想史关系书类
一 《论语》
二 《孟子》
三 《礼记》
四 《老子》
五 《庄子》
六 《墨子》
七 《荀子》
八 《韩非子》
九 《管子》
十 《抱朴子》
十一 《易经》
十二 《淮南子》
十三 《吕氏春秋》
十四 《论衡》
十五 《晏子春秋》
第三编 《诗经》辞赋类
一 《诗经》
二 《楚辞》
三 汉赋
第四编 随意涉览书类
一 《世说新语》
二 《文心雕龙》
跋
后记
国学警语心悟
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