简介
本书对“历史性”概念作了细致的分析；对历史与传统的关系、对历史与思想的关系、对历史与史学的关系、对历史观念与史学观的关系作了独特的批评性思考；对中国人历史观的特点作了新的辨析；对历史研究与法律实践的关系作了全新阐释；同时，对“新史学”的观念和结构作了明确规范；最后，通过中西史学精神比较，揭示了史学求真与客观意识的内在分殊，指出中国史学需要在求真的基础上发展出真正的客观性原则。
目录
自序
历史观与史学观的复合逻辑
论历史性
神圣与世俗:历史的张力
历史与传统
历史与思想
历史与史学——一个统治权的问题
指出历史
论史学观与历史观——用什么历史观来解释我们的现实
论中国人的历史观
历史学与新史学的多重建构
历史研究与现实权力
史与法——历史研究与法律实践相关性之分析
历史学家和他的历史
中国主义:历史学家的抉择与权利
一种超史学的史学构想
关于新史学的若干补充性思考
在史学的边缘上
当代史:零度历史——对作为“历史一学”文本的当代史的纯粹思辨
否定的界限——史学哲学断想
论历史智慧
批评话语的自足性本质
中西史学的理念比较
真实与客观——以《春秋》经传为中心兼及中西史学基本精神之比较
史失求之野——中国古代野史问题研究
修昔底德的思想内涵
官僚阶级的历史记忆——一个历史学、心理学与政治学间的共识性问题
后记
史学在思想
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