简介
《智者与治者(知行卷).中国古代政治智慧》为《中国古代政治智慧》的第一卷。这里所谓的“智者”与“治者”,指的是政治思想家与政治实践者。政治智慧,这在中国是最为发达的一门学问。中国人的政治智慧无非包括两个方面,一是治事,即对治平天下之事的主张及实践;一是治人,即处理政治舞台上人与人之间的关系的学问。中国古代那一大批思想家所谓的“百家争鸣”,无非是国当如何治?官当如何作?是帝道?是王道?是霸道?是无为而治?还是实行法治?他们不只是打笔墨官司,也在努力实践自己的主张,他们既是智者,也是治者。政治是一门博大精深的学问,这里需要的,不只是学富五车,更是胸有天下;不只是才华横溢,更是智谋超群;不只是独具慧眼,更是身体力行;不只是引经据典,更是机智权变;不只是温谦让,更是敢为人先……
目录
目录
第一编 老子:无为之为
第一章 以道为本
一 模糊原则
二 遵循规律
三 莫走极端
四 适可而止
第二章 无为之为
一 为而不显
二 为而不妄
三 为而不恃
四 为而不争
第三章 愚民政策
一 绝圣弃智
二 反朴归真
三 虚心实骨
四 刍狗其民
第四章 以柔克刚
一 以柔克刚
二 示弱图强
三 欲取姑予
第五章 韬光养晦
一 祸福相依
二 和光同尘
三 谨言慎行
四 不为人先
第六章 知足知止
一 知足知止
二 功成身退
三 宠辱不惊
第二编 孔子:为政以德
第一章 为政以德
一 为政以德
二 施政以宽
三 施惠于众
四 取信于民
五 重德轻色
第二章 爱民以仁
一 仁者爱人
二 要用清官
三 先富后教
四 先德后刑
第三章 事君以忠
一 事君以忠
二 忠于职守
三 忠而不顺
四 忠而不谄
第四章 使臣以礼
一 礼敬臣下
二 注重大节
三 莫听谗言
四 不强加人
五 善纳忠谏
第五章 交友以道
一 同道相谋
二 以和为贵
三 和而不同
四 群而不党
五 了解对象
第六章 立身以正
一 追求道义
二 立身正直
三 志不可夺
四 重义轻利
五 善于忍耐
六 有过则改
七 君子三戒
第三编 韩非:权术至上
第一章 君臣如仇
一 以利相聚
二 利益对立
三 谨防蒙蔽
第二章 以法治国
一 法以强国
二 法以尊君
三 法以择人
四 以刑去刑
第三章 以势固位
一 权势至重
二 势可成事
三 势以制贤
四 势不可失
五 势不可恃
第四章 以术驭下
一 广设耳目
二 鼓励告密
三 深藏不露
四 禁止思想
五 赏罚并用
?
第一编 老子:无为之为
第一章 以道为本
一 模糊原则
二 遵循规律
三 莫走极端
四 适可而止
第二章 无为之为
一 为而不显
二 为而不妄
三 为而不恃
四 为而不争
第三章 愚民政策
一 绝圣弃智
二 反朴归真
三 虚心实骨
四 刍狗其民
第四章 以柔克刚
一 以柔克刚
二 示弱图强
三 欲取姑予
第五章 韬光养晦
一 祸福相依
二 和光同尘
三 谨言慎行
四 不为人先
第六章 知足知止
一 知足知止
二 功成身退
三 宠辱不惊
第二编 孔子:为政以德
第一章 为政以德
一 为政以德
二 施政以宽
三 施惠于众
四 取信于民
五 重德轻色
第二章 爱民以仁
一 仁者爱人
二 要用清官
三 先富后教
四 先德后刑
第三章 事君以忠
一 事君以忠
二 忠于职守
三 忠而不顺
四 忠而不谄
第四章 使臣以礼
一 礼敬臣下
二 注重大节
三 莫听谗言
四 不强加人
五 善纳忠谏
第五章 交友以道
一 同道相谋
二 以和为贵
三 和而不同
四 群而不党
五 了解对象
第六章 立身以正
一 追求道义
二 立身正直
三 志不可夺
四 重义轻利
五 善于忍耐
六 有过则改
七 君子三戒
第三编 韩非:权术至上
第一章 君臣如仇
一 以利相聚
二 利益对立
三 谨防蒙蔽
第二章 以法治国
一 法以强国
二 法以尊君
三 法以择人
四 以刑去刑
第三章 以势固位
一 权势至重
二 势可成事
三 势以制贤
四 势不可失
五 势不可恃
第四章 以术驭下
一 广设耳目
二 鼓励告密
三 深藏不露
四 禁止思想
五 赏罚并用
?
智者与治者
光盘服务联系方式: 020-38250260 客服QQ:4006604884
云图客服:
用户发送的提问,这种方式就需要有位在线客服来回答用户的问题,这种 就属于对话式的,问题是这种提问是否需要用户登录才能提问
Video Player
×
Audio Player
×
pdf Player
×