哲学的快乐:干瘪的思考vs.激情的生活

副标题:无

作   者:作者:[美] 罗伯特C.所罗门;译者:陈高华

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ISBN:9787549552627

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简介

什么才是激情又美好的生活?情感丰富的人就一定缺乏理性吗?爱情到底是一种什么东西?遭遇不公,该“有仇必报”还是“以德报怨”?生活中发生的悲剧一定只有坏处吗?死亡是个什么东西?害怕、忽视死亡有用吗?假如把A的记忆植入B的身体,这个人是A还是B?如果人人都说真话,世界会变成什么样?骗别人和骗自己相比起来,哪个更难做到?…………人们通常认为,哲学是一门枯燥又无聊的学问,只有那些有闲阶级才有时间思考,但《大问题》的作者罗伯特·所罗门却要说,哲学绝不是一小群专业人士的专业特权。哲学需要严格的清晰,但它不仅是现代的方法、专业者的游戏,更是一种生活方式,是需要传达给每一个人的声音。在本书中,所罗门教授以哲学的干瘪和职业化为主线,用他所受的分析哲学训练与对大陆哲学的热爱,以一种存在主义的情怀,重新追问什么是激情、正义、悲剧、死亡、自我等等,论辩这些奠基哲学的永恒追问所受的冷遇,探讨理性的人类该如何运用自己的各种情感,突破理性的界限,拥抱爱和智慧,过上善与好的公共生活和个人生活,并让每个热爱思考和生活的人,都能勇敢、真诚地去发现并珍惜哲学中蕴含的无穷快乐。

目录

 

序言


导言 丰盈和干瘪的哲学 1

哲学家素描 6

论作为批判的哲学 8

哲学的恒久问题 12

赞美苏格拉底 15

 

第一章 激情的生活 21

爱作为一种德性:驳康德的典范 30

情爱的德性 34

权力意志作为德性 39

论诸德性的优点 45

 

第二章 情感的政治 53

被贬损的情感 56

何谓情感?(走向一种政治观) 60

两种情感典范 65

超越笛卡尔的传统 67

情感的(诸)目的 70

情感的政治 74

情感的政治与合理性 84

 

第三章 合理性及其兴衰  89

合理性的不同视角 94

怀疑(理性)的一些理由 97

从求和到利己 102

情感的理性与理性的情感基础 106

 

第四章 正义、同情、复仇 121

正义与复仇:缺失的典范 125

正义vs.复仇:毫无根据的对立 130

正义的善柔一面 134

正义的肮脏一面:为怨恨一辩 140

作为正义的复仇:报复的合理性 144

正义如何令人满意 151

 

第五章 生活的悲剧感 157

悲剧的替代:责备与权利资格 164

恶的问题 168

谴责受害者:“自由意志”的解决方 172

返回的俄狄浦斯:悲剧之死 176

命运、简便命运与看不见的手 180

好运气、坏运气以及毫无运气 187

悲剧的意义 193

 

第六章 直面死亡的思考 199

死亡恋癖、病态的唯我论 199

直面死亡的思考 203

拒斥死亡:简史 207

从拒斥死亡到死亡恋癖 212

大胆的设想:“死亡什么也不是” 217

干瘪的死神:作为悖谬的死亡 222

恐惧死亡:害怕什么呢? 225

超越病态的唯我论 231

 

第七章 人格同一性的复兴 237

困惑的进展 243

人格同一性与存在的社会自我 247

人格同一性与德性伦理学 250

人格同一性与文化多元主义 257

爱中的人格同一性 261

人格同一性的复兴 264

 

第八章 哲学中的欺骗、自我与自欺 271

为什么是真理? 273

哲学意义上的真理与谎言 275

欺骗、自欺与自我 280

纠缠之网 286

表里不一的自我与自欺的自我 290

 

后记 “分析哲学”毁了哲学吗? 299

 

索引  311

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