简介
本书之主要宗旨是为法伦理学——作者视之为法律哲学中一个新兴的也是十分重要的分支学科——奠定坚实的历史基础和思想依据。因而可以说，本书的确处于法律哲学另一种意义的“临界”点上……本书认为：从宏观的历史趋势来看，法律的归宿将是道德。从法律源于道德到法律的独立化运动再到法律趋于道德，这是一个从肯定到否定再到否定之否定的无限漫长的历史过程。
目录
前言：关于理论预设的若干说明
第一章 法的起源
第二章 混沌法- 东方宗教法（一）：印度法.肯定环节
第三章 混沌法 - 东方宗教法（二）：希伯来法.否定环节
第四章 混沌法 - 东方宗教法（三）：伊斯兰法.否定之否定环节
第五章 道德法 - 中国法（一）：先秦.理论预制
第六章 道德法 - 中国法（二）：汉唐.现实建构
第七章 道德法 - 中国法（三）：唐（中叶）清.深化与危机
第八章 道德法 - 中国法（四）：近代.转型与困境
第九章 独立法 - 西方法（一）：古希腊.精神预制
第十章 独立法 - 西方法（二）：古罗马.现实建构
第十一章 独立法 - 西方法（三）：中世纪.重塑
第十二章 独立法 - 西方法（四）：近代.成熟
第十三章 结语：从历史走向未来
主要参考文献
后记
第一章 法的起源
第二章 混沌法- 东方宗教法（一）：印度法.肯定环节
第三章 混沌法 - 东方宗教法（二）：希伯来法.否定环节
第四章 混沌法 - 东方宗教法（三）：伊斯兰法.否定之否定环节
第五章 道德法 - 中国法（一）：先秦.理论预制
第六章 道德法 - 中国法（二）：汉唐.现实建构
第七章 道德法 - 中国法（三）：唐（中叶）清.深化与危机
第八章 道德法 - 中国法（四）：近代.转型与困境
第九章 独立法 - 西方法（一）：古希腊.精神预制
第十章 独立法 - 西方法（二）：古罗马.现实建构
第十一章 独立法 - 西方法（三）：中世纪.重塑
第十二章 独立法 - 西方法（四）：近代.成熟
第十三章 结语：从历史走向未来
主要参考文献
后记
法律史的伦理解释(论纲)
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