简介
弘一法师1880-1942俗名李叔同，浙江平湖人，生于天津。既是才气横溢的艺术教育家，也是一代高僧 。二十文章惊海内的大师，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。他将中国古代的书法艺术推向了极至，朴拙圆满，浑若天成。他是第一个向中国传播西方音乐的先驱者。同时，他也是中国第一个开创裸体写生的教师。卓越的艺术造诣，先后培养出了名画家丰子恺、音乐家刘质平等一些文化名人。他苦心向佛，过午不食，精研律学，弘扬佛法，普渡众生出苦海，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。他为世人留下了咀嚼不尽的精神财富，他的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。.
目录
引子
第一章 津门年少
1. 世家子弟
2. 志学之年
第二章 沪上风流
1. 艺坛俊杰
2. 辛丑泪墨
3. 退学风波
4. 走马章台
5. “幸福期”的终结
第三章 留学东瀛
1. 《音乐小杂志》：中国第一份音乐刊物
2. 东京吟唱
3. 中国第一个美术留学生
4. 春柳社：中国话剧运动的奠基者
第四章 风云一瞬
1. 故土倥偬
2. 人盟《太平洋报》
3. 南社雅事
第五章 为人师表
1. 艺术教育家
2. 教育艺术家
3. 师生之情
第六章 出家前后
第七章 出家之因
第八章 缘障贝山
第九章 常住永嘉
第十章 启关游方
第十一章 参拜印光
第十二章 故地故人
第十三章 匡庐义举
第十四章 有缘与无缘
第十五章 编绘《护生画集》
第十六章 山房空悠悠
第十七章 白湖风月
第十八章 四莅绍兴
第十九章 乐育僧材
1. 举办“南山律苑”
2. 倡立“佛教养正院”
第二十章 过化民间
第二十一章 《香奁集》辨伪
第二十二章 黄花晚节
第二十三章 无声与有声
第二十四章 不骛名闻利养
第二十五章 佛学系统(上)--修持的思想体系
1. “以华严为境”
2. “借助儒道为辅”
3. “以四分戒律为行”
4. “导归净土为果”
第二十六章 佛学系统(下)--善巧方便的艺术形式
1. 书法篆刻
2. 诗词歌曲
3. 偈句联语
第二十七章 悲欣交集
想象与虚构中的李叔同--代跋
参考与征引文献主要篇目
附录 李叔同--弘一法师年表
第一章 津门年少
1. 世家子弟
2. 志学之年
第二章 沪上风流
1. 艺坛俊杰
2. 辛丑泪墨
3. 退学风波
4. 走马章台
5. “幸福期”的终结
第三章 留学东瀛
1. 《音乐小杂志》：中国第一份音乐刊物
2. 东京吟唱
3. 中国第一个美术留学生
4. 春柳社：中国话剧运动的奠基者
第四章 风云一瞬
1. 故土倥偬
2. 人盟《太平洋报》
3. 南社雅事
第五章 为人师表
1. 艺术教育家
2. 教育艺术家
3. 师生之情
第六章 出家前后
第七章 出家之因
第八章 缘障贝山
第九章 常住永嘉
第十章 启关游方
第十一章 参拜印光
第十二章 故地故人
第十三章 匡庐义举
第十四章 有缘与无缘
第十五章 编绘《护生画集》
第十六章 山房空悠悠
第十七章 白湖风月
第十八章 四莅绍兴
第十九章 乐育僧材
1. 举办“南山律苑”
2. 倡立“佛教养正院”
第二十章 过化民间
第二十一章 《香奁集》辨伪
第二十二章 黄花晚节
第二十三章 无声与有声
第二十四章 不骛名闻利养
第二十五章 佛学系统(上)--修持的思想体系
1. “以华严为境”
2. “借助儒道为辅”
3. “以四分戒律为行”
4. “导归净土为果”
第二十六章 佛学系统(下)--善巧方便的艺术形式
1. 书法篆刻
2. 诗词歌曲
3. 偈句联语
第二十七章 悲欣交集
想象与虚构中的李叔同--代跋
参考与征引文献主要篇目
附录 李叔同--弘一法师年表
弘一法师传
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