微信扫一扫,移动浏览光盘
简介
贞观(627~649)初年,唐太宗对众侍臣说:“当一国国君的基本原则,必须先保存老百姓。若损害老百姓的利益来满足自己的私欲,就如同割自己大腿上的肉来填饱自己的肚子。肚子填饱了,人也死了。如果想安定天下,必须先使自身端正。没有身子端正而身影弯曲、朝廷安定而百姓反而混乱的道理。我经常想,损伤自身的不在于外物,都是自身的贪嗜、奢欲所造成的祸患。如果过于纵情吃喝,沉湎声色,欲望越多,所受的损失就越大,既妨碍国政,又骚扰百姓。如果再讲出一些非理之言,就会导致民心离散;怨恨既已产生,众叛亲离之事,自然也会发生。我每想到这些。就不敢放纵自己去追求安逸享受。”谏议大夫魏征答道:“古代的贤明之君,都能近从己身体验,所以能够远察别人。从前楚国聘用詹何,问其治国之要道。詹何以修身之术来对答。楚王又问治国之道,詹何回答说‘没有听过国君自身清正,而其国反而不安定的。’陛下所阐明的道理,和古代圣贤之意实无二致。”
目录
卷第一
1 论君道第一
12 论政体第二
卷第二
29 论任贤第三
49 论求谏第四
59 论纳谏第五
70 直言谏争附
卷第三
89 君臣鉴戒第六
103 论择官第七
118 论封建第八
卷第四
133 太子诸王定分第九
137 尊敬师傅第十
145 教戒太子诸王第十一
155 规谏太子第十二
卷第五
175 论仁义第十三
177 论忠义第十四
189 论孝友第十五
192 论公平第十六
215 论诚信第十七
卷第六
223 论俭约第十八
229 论谦让第十九
231 论仁恻第二十
234 慎所好第二十一
236 慎言语第二十二
239 杜谗邪第二十三
245 论悔过第二十四
247 论奢纵第二十五
252 论贪鄙第二十六
卷第七
257 崇儒学第二十七
261 论文史第二十八
264 论礼乐第二十九
卷第八
278 论务农第三十
280 论刑法第三十一
294 论赦令第三十二
296 论贡赋第三十三
299 辩兴亡第三十四
卷第九
303 论征伐第三十五
320 论安边第三十六
卷第十
330 论行幸第三十七
333 论畋猎第三十八
338 论灾祥第三十九
345 论慎终第四十
附录
360 吴兢 上《贞观政要》表
361 吴兢 贞观政要序
36l 宋濂 重刻《贞观政要》序
1 论君道第一
12 论政体第二
卷第二
29 论任贤第三
49 论求谏第四
59 论纳谏第五
70 直言谏争附
卷第三
89 君臣鉴戒第六
103 论择官第七
118 论封建第八
卷第四
133 太子诸王定分第九
137 尊敬师傅第十
145 教戒太子诸王第十一
155 规谏太子第十二
卷第五
175 论仁义第十三
177 论忠义第十四
189 论孝友第十五
192 论公平第十六
215 论诚信第十七
卷第六
223 论俭约第十八
229 论谦让第十九
231 论仁恻第二十
234 慎所好第二十一
236 慎言语第二十二
239 杜谗邪第二十三
245 论悔过第二十四
247 论奢纵第二十五
252 论贪鄙第二十六
卷第七
257 崇儒学第二十七
261 论文史第二十八
264 论礼乐第二十九
卷第八
278 论务农第三十
280 论刑法第三十一
294 论赦令第三十二
296 论贡赋第三十三
299 辩兴亡第三十四
卷第九
303 论征伐第三十五
320 论安边第三十六
卷第十
330 论行幸第三十七
333 论畋猎第三十八
338 论灾祥第三十九
345 论慎终第四十
附录
360 吴兢 上《贞观政要》表
361 吴兢 贞观政要序
36l 宋濂 重刻《贞观政要》序
贞观政要
光盘服务联系方式: 020-38250260 客服QQ:4006604884
云图客服:
用户发送的提问,这种方式就需要有位在线客服来回答用户的问题,这种 就属于对话式的,问题是这种提问是否需要用户登录才能提问
Video Player
×
Audio Player
×
pdf Player
×