简介
本书收同一主题的文章十篇，探讨五方面问题：《春秋》书法、“春秋学”研究法、《春秋》《左传》之影响、探讨《春秋》原始文本、“春秋学”史回顾。
《孟子·离娄下》述《春秋》，称“其事，则齐桓晋文；其文，则史；其义，则丘窃取之矣”。由此可见，必合事、文、义三者而一之，解读《春秋》方能不偏不倚。《左传》以历史叙事诠释圣经，藉事即文以求义，有得于事与文，故衍为史传文学之典范；《公羊》、《毂梁》以微言大义说经，实有得于经义，故蔚为历史哲学之先河。三传之释《春秋》，皆有所得，并有所失，是以唐啖助、赵匡主杂采诸家，宋孙复、刘敞倡会通三传。其去取依违之道，大抵如苏辙《春秋说》所谓“只据《左氏》事实，而参以《公》、《毂》大义”；盖“即器求道”，其则不远也。
检点近作，大抵有两人类别：其一，为《春秋》书法之研究；其二，为《左传》学史之探讨。钱鍾书以为：“《春秋》书法，实即文章之修词。” 笔者深然其说。《春秋》书法之表现，层面多方，就章法言，笔削、先后、对映、顺逆、比事、偏载皆是；就句法言，尚简、用晦、贵曲、崇虚、直书等皆是；就字法言，替代、称谓、名实、同异等皆是。凡此，要皆“即文以求义”，与“藉更多>>
目录
自序
《左传》学研究之现况与趋向
《左传》据事直书与以史传经
一、绪论
二、据事直书为《春秋》书法之一
三、据事直书与《左传》叙事艺术
四、《左传》据事直书与历史案断
(一)以叙为议
(二)属辞比事
(三)藉言作断
(四)侧笔烘托
五、结论
《左传》预言之基型与作用
一、绪论
二、《左传》预言之作用
(一)验战争之成败
(二)兆家国之灾祥
(三)征氏族之兴亡
(四)警朝纲之治乱
(五)测人我之祸福
(六)见爵禄之予夺
(七)明行为之进退
(八)辨才性之优劣
三、《左传》预言之基本类型
(一)经梦寐而逆料
(二)因卜筮而亿中
(三)依形相而前知
(四)据禨祥而暗示
(五)藉歌谣而先觉
四、结论
《史记》笔法与《春秋》书法
一、绪论
二、《史记》之书法与史笔
(一)书法、史法、义法与文法
(二)《春秋》书法之传承与史家笔法之发扬
三、结论
《春秋》书法与宋代诗学——以诗话笔记为例
一、会通之文化与宋代诗学
二、《春秋》书法与诗教传统
三、宋代诗话笔记“以《春秋》书法论诗”
(一)宋代诗话笔记“以微言(比兴思维)论诗”
(二)宋代诗话笔记“以大义(伦理实践)论诗”
四、结论
黄泽论《春秋》书法——《春秋师说》初探
一、赵汸《春秋师说》与黄泽之《春秋》学
二、黄泽《春秋》学及其研究方法论
(一)黄泽之生平及其《春秋》学
(二)考求《春秋》书法之途径
三、结论
高攀龙《春秋孔义》之解经方式
一、绪论
二、以经解经——“内证法”的解经方式
(一)以比事见义
(二)以笔削示义
(三)以称谓存义
(四)以常变观义
(五)以修辞测义
三、据传求经——“外证法”的解经方式
(一)斟酌四传,折衷诸家
(二)辨疑考证,推求孔义
四、结论
高攀龙《春秋孔义》之取义研究
一、绪论
二、《春秋孔义》对《春秋》取义之提示
(一)高氏之理学宗风与取证经书
(二)《春秋》推见至隐与孔子所取义
(三)取证经书与明末清初学风
三、结论
方苞义法与《春秋》书法
一、绪论
二、方苞义法形成的因缘
(一)史学师友之启发
(二)史法义例之讲求
(三)书法、史法、仪法、义法之融通
三、方苞义法说的核心与层面
(一)方苞义法与《春秋》、《左》、《史》书法
(二)方苞《左》、《史》义法说之三层面
四、结论
焦循《春秋左传补疏》刍议
一、绪论
二、焦循《春秋》学之主要论题
(一)比兴思维,摘奸发伏
(二)左氏非丘明,书中多讳饰
(三)批驳杜注,提示书法,以会通为依归
三、结论
《左传》学研究之现况与趋向
《左传》据事直书与以史传经
一、绪论
二、据事直书为《春秋》书法之一
三、据事直书与《左传》叙事艺术
四、《左传》据事直书与历史案断
(一)以叙为议
(二)属辞比事
(三)藉言作断
(四)侧笔烘托
五、结论
《左传》预言之基型与作用
一、绪论
二、《左传》预言之作用
(一)验战争之成败
(二)兆家国之灾祥
(三)征氏族之兴亡
(四)警朝纲之治乱
(五)测人我之祸福
(六)见爵禄之予夺
(七)明行为之进退
(八)辨才性之优劣
三、《左传》预言之基本类型
(一)经梦寐而逆料
(二)因卜筮而亿中
(三)依形相而前知
(四)据禨祥而暗示
(五)藉歌谣而先觉
四、结论
《史记》笔法与《春秋》书法
一、绪论
二、《史记》之书法与史笔
(一)书法、史法、义法与文法
(二)《春秋》书法之传承与史家笔法之发扬
三、结论
《春秋》书法与宋代诗学——以诗话笔记为例
一、会通之文化与宋代诗学
二、《春秋》书法与诗教传统
三、宋代诗话笔记“以《春秋》书法论诗”
(一)宋代诗话笔记“以微言(比兴思维)论诗”
(二)宋代诗话笔记“以大义(伦理实践)论诗”
四、结论
黄泽论《春秋》书法——《春秋师说》初探
一、赵汸《春秋师说》与黄泽之《春秋》学
二、黄泽《春秋》学及其研究方法论
(一)黄泽之生平及其《春秋》学
(二)考求《春秋》书法之途径
三、结论
高攀龙《春秋孔义》之解经方式
一、绪论
二、以经解经——“内证法”的解经方式
(一)以比事见义
(二)以笔削示义
(三)以称谓存义
(四)以常变观义
(五)以修辞测义
三、据传求经——“外证法”的解经方式
(一)斟酌四传,折衷诸家
(二)辨疑考证,推求孔义
四、结论
高攀龙《春秋孔义》之取义研究
一、绪论
二、《春秋孔义》对《春秋》取义之提示
(一)高氏之理学宗风与取证经书
(二)《春秋》推见至隐与孔子所取义
(三)取证经书与明末清初学风
三、结论
方苞义法与《春秋》书法
一、绪论
二、方苞义法形成的因缘
(一)史学师友之启发
(二)史法义例之讲求
(三)书法、史法、仪法、义法之融通
三、方苞义法说的核心与层面
(一)方苞义法与《春秋》、《左》、《史》书法
(二)方苞《左》、《史》义法说之三层面
四、结论
焦循《春秋左传补疏》刍议
一、绪论
二、焦循《春秋》学之主要论题
(一)比兴思维,摘奸发伏
(二)左氏非丘明,书中多讳饰
(三)批驳杜注,提示书法,以会通为依归
三、结论
春秋书法与左传学史
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