
Belief, ritual, and rural society:the historical anthropology of fengshui in Fujian, China
副标题:无
作 者:陈进国著
分类号:
ISBN:9787500452898
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简介
本书继承了傅衣凌社会史学派的传统,尝试借助“人类学式的历史学” 方法,将风水习俗视为中国乡土社会的一种文化系统和民众的生活方式,进而较系统地思考风水文化事象与近世乡土社会的认同、分类意识,以及社会文化秩序整合的关联问题,并“再现”风水的知识与观念在长时段乡土变迁中所创造的文化图像和生活场景。作者亦将有关风水知识、观念和信仰的叙述置于中国思想史的大背景之中,反思神秘的风水文化与中国“连续性文明 ”的内在联系,以呈现近世以来乡土社会的宇宙观念、信仰和思想世界的实态相。除绪论和余论外,各章内容简介如下: 第一章:从福建地区移民的开发进程的社会大背景中,宏观考察风水信仰与近世以来的乡土社会历史发展的密切关系。在中国东南地区,风水观念、信仰具有鲜明的地域底色,与移居汉人聚居的习惯和注重神灵祭祀的传统具有亲缘关系。在走向“土著化”过程中,移居汉人借助风水观念、信仰,有效地改变了当地土著“尚巫机鬼”的原声音频,完成了“因土成俗”的意义转换,确立了在地意识或诸野意识。随着聚居形态的发展和人地矛盾的加剧,乡族意识也得以在乡土社会中滋生、勃兴,从而加剧了有限的风水象征资本的争夺,并深刻地影响着地域的民间信仰形态。 第二章:描述两大风水流派在近世以来的乡土社会的地域扩展进程中相抗而又兼容的总体态势,从中呈现风水在区域信仰情态中的文化意义。该部分结合社会史和数术史,尝试对两大流派的观念系谱特质及人文意义进行现象学式的描述,反思两大流派如何在“信仰化”的实践中达成“在地化”的文化表述,从而构成一般意义上的风水知识和风水认知。本章也尝试“换位研究”,让民间风水专家与研究者进行“对话”,以把握风水专家在社会变迁中总体的文化态度和价值判断。风水流派意识在民间走向模糊化的趋势,也意味着中国的神灵与祭祀传统具有顽强的渗透力。 第三、四章:从构成近世以来的乡土社会文化网络之环的通书、灵签、安镇符咒、竖造及丧葬仪式、乩示文本等人手,细部地探寻普遍意义上的风水知识、观念的乡土社会记忆是何以可能的,即分析风水知识、观念如何借助相关的巫术一宗教仪式,逐步“深耕化”为一种民俗信仰,从而成为民众 “生活世界”的一部分。各类与风水相关的仪式行为,是乡土社会文化变迁过程的聚态反映。风水知识、观念为乡土社会所承认、接受并转变为民俗信仰的过程,乃是一种价值转换及意义再生的过程。在传统礼教或祭祀观念“ 以家达乡”过程中,风水先生、择日师、礼生等充分扮演着“文化媒人”角色,甚至是第一媒介者。 第五章:分析了风水信仰与近世以来的乡土社会士绅阶层的文化空间构建的关系问题,特别是考察士绅之有意识的风水实践和风水表述,藉以省思风水知识、观念何以成为一种沟通精英与俗民、王朝(国家)与社会的文化桥梁,进而影响地方社会和经济变迁的方式。士绅阶层是一个积极追求“利益最大化”的文化群体,他们在将风水知识、观念内化为自身的信仰之际,也将之意识形态化,以使区域的公共或私人场域充盈着自身所赋予的意义与价值。“义”(理)字只是一种带有表演成分的集体表像,“利”(欲)字才真实地书写着士绅的灵魂。 第六章:借助契约文书及典型的家族个案,细部地剖析风水观念、信仰与近世以来的乡土社会的秩序整合和家族发展的关联问题。近世以来的乡土社会秩序的构建模式部分地受到了风水观念图式的制约和安排,从而在“破坏/整合”的向力之中维持其动态的平衡。风水观念、信仰为家族或房派及乡族势力的发展空间提供了一套圆融自足的文化解释机制。祖墓、祠堂风水的象征营造与“房/家族”的系谱模式和功能形态有着内在的关系。风水术本身的房分差别理论以及家族与房之间天然存在着的“凝聚/分裂”张力,参与塑造了祖墓或祠堂的风水崇拜的“箭垛化”效应。
目录
第四章 神圣帷幕:走向民俗化和仪式化的风水信仰(Ⅱ)
第一节 不安的诉说:念祝仪式与风水观念的内敛化
第二节 谦恭的倾听:扶乩活动与风水信仰的人文化
第五章 理性驱驰:风水信仰与士绅的文化空间构建
第一节 道乎术乎:士绅与地方学场风水的意义营造
第二节 公乎私乎:士绅的风水取向与社会经济变迁
第三节 义乎利乎:士绅的风水信仰根源及人文心态
第六章 化育无形:风水信仰与乡土社会的秩序整合
第一节 风水信仰与乡族秩序的议约化:以契约为证
第二节 风水信仰与家族认同的箭垛化:以庄氏为例
余论 生命灵光:多维关系视野中的风水信仰研究
附录一 明清时期福建风水示禁碑文摘抄
附录二 福建谱牒风水诉讼案例资料摘抄
附录三 《晋江古檗山庄题咏集》拓本摘录
主要征引与参考文献
后记
专家推荐意见
图
第四章
图4.1 上杭县南阳镇M村“游凳龙”图
图4.2 萧氏辉甲公派十七世四房族谱有关“葬大柩”仪轨的个案资料
图4.3 邹氏第廿世国学生启园公厝图
图4.4至图4.6 斩草祭坛图
图4.7 惠安县张阪镇土名湖尾下的堭金罐(旧穴前)
图4.8 惠安县山霞镇青山宫后土名狮子山的堭金罐(新穴前)
图4.9 福安市民间葬仪中的“喝龙”歌
图4.10 福建省客家地区出煞破军仪轨中所用《出破军步七星咒》
图4.11 福建省客家地区出煞破军仪轨中所用《喝煞破军文》
图4.12 流传在福安市民间葬仪中的“散五谷米”歌
图4.13 邹氏十九世祖龙川公既是元配马孺人坟图
图4.14 汀州府银牌样式
图4.15 更葬银牌的永定县白沙始祖墓图
图4.16 改葬骨骸及神主的邹氏十世祖林茂公坟图
图4.17 葬木主的泉州回族丁氏五世墓图
图4.18 长汀县宝珠峰下赖氏得公墓
图4.19 滴血于砖改葬的邹氏九世祖坟图
图4.20 惠安县山霞镇土名“坑子尾”葬鸡蛋的龟壳墓
图4.21 郑氏墓祠图(前祠后墓)
图4.22 黄氏墓祠图(前祠后墓)
图4.23 黄氏墓庙图(前庙后墓)
图4.24 惠安县山霞镇东坑村李姓赐福堂“风水迁建收支公布”
图4.25 清李公祖墓
图4.26 清西厝大祖正位神主墓
第五章
图5.1 汀州阴塔井碑
图5.2 长汀县唐代古井“八卦龙泉”
图5.3 泉州“石笋”
图5.4 泉州“石笋”碑文
图5.5 甘棠堡土图
图5.6 云霄城池图
图5.7 泉州现存的宋代清净寺
图5.8 江西婺源朱文公先生祖地
图5.9 建阳朱文公母地图
图5.10 建阳蔡西山先生自卜寿藏图
图5.11 安溪县李光地祖地图
第六章
图6.1 建阳蔡氏九贤祖地图
图6.2 悬钟图,永春庄氏早期世系图
图6.3 永春庄氏锦绣山图
图6.4 永春庄氏五祖驷马山图
图6.5 晋江市青阳古山公墓图
图6.6 “天湖房”庄氏龟山二世妣墓图
图6.7 “天湖房”庄氏龟山始祖墓图
图6.8 “天湖房”庄氏龟山二世祖墓图
图6.9 “天湖房”庄氏龟山四世祖墓图
图6.10 长汀县朝斗岩罗祖教大姑LRF之墓
表
第六章
表6-1 漳州龟山庄氏天湖房支系营造祠、墓情况
第一节 不安的诉说:念祝仪式与风水观念的内敛化
第二节 谦恭的倾听:扶乩活动与风水信仰的人文化
第五章 理性驱驰:风水信仰与士绅的文化空间构建
第一节 道乎术乎:士绅与地方学场风水的意义营造
第二节 公乎私乎:士绅的风水取向与社会经济变迁
第三节 义乎利乎:士绅的风水信仰根源及人文心态
第六章 化育无形:风水信仰与乡土社会的秩序整合
第一节 风水信仰与乡族秩序的议约化:以契约为证
第二节 风水信仰与家族认同的箭垛化:以庄氏为例
余论 生命灵光:多维关系视野中的风水信仰研究
附录一 明清时期福建风水示禁碑文摘抄
附录二 福建谱牒风水诉讼案例资料摘抄
附录三 《晋江古檗山庄题咏集》拓本摘录
主要征引与参考文献
后记
专家推荐意见
图
第四章
图4.1 上杭县南阳镇M村“游凳龙”图
图4.2 萧氏辉甲公派十七世四房族谱有关“葬大柩”仪轨的个案资料
图4.3 邹氏第廿世国学生启园公厝图
图4.4至图4.6 斩草祭坛图
图4.7 惠安县张阪镇土名湖尾下的堭金罐(旧穴前)
图4.8 惠安县山霞镇青山宫后土名狮子山的堭金罐(新穴前)
图4.9 福安市民间葬仪中的“喝龙”歌
图4.10 福建省客家地区出煞破军仪轨中所用《出破军步七星咒》
图4.11 福建省客家地区出煞破军仪轨中所用《喝煞破军文》
图4.12 流传在福安市民间葬仪中的“散五谷米”歌
图4.13 邹氏十九世祖龙川公既是元配马孺人坟图
图4.14 汀州府银牌样式
图4.15 更葬银牌的永定县白沙始祖墓图
图4.16 改葬骨骸及神主的邹氏十世祖林茂公坟图
图4.17 葬木主的泉州回族丁氏五世墓图
图4.18 长汀县宝珠峰下赖氏得公墓
图4.19 滴血于砖改葬的邹氏九世祖坟图
图4.20 惠安县山霞镇土名“坑子尾”葬鸡蛋的龟壳墓
图4.21 郑氏墓祠图(前祠后墓)
图4.22 黄氏墓祠图(前祠后墓)
图4.23 黄氏墓庙图(前庙后墓)
图4.24 惠安县山霞镇东坑村李姓赐福堂“风水迁建收支公布”
图4.25 清李公祖墓
图4.26 清西厝大祖正位神主墓
第五章
图5.1 汀州阴塔井碑
图5.2 长汀县唐代古井“八卦龙泉”
图5.3 泉州“石笋”
图5.4 泉州“石笋”碑文
图5.5 甘棠堡土图
图5.6 云霄城池图
图5.7 泉州现存的宋代清净寺
图5.8 江西婺源朱文公先生祖地
图5.9 建阳朱文公母地图
图5.10 建阳蔡西山先生自卜寿藏图
图5.11 安溪县李光地祖地图
第六章
图6.1 建阳蔡氏九贤祖地图
图6.2 悬钟图,永春庄氏早期世系图
图6.3 永春庄氏锦绣山图
图6.4 永春庄氏五祖驷马山图
图6.5 晋江市青阳古山公墓图
图6.6 “天湖房”庄氏龟山二世妣墓图
图6.7 “天湖房”庄氏龟山始祖墓图
图6.8 “天湖房”庄氏龟山二世祖墓图
图6.9 “天湖房”庄氏龟山四世祖墓图
图6.10 长汀县朝斗岩罗祖教大姑LRF之墓
表
第六章
表6-1 漳州龟山庄氏天湖房支系营造祠、墓情况
Belief, ritual, and rural society:the historical anthropology of fengshui in Fujian, China
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