清代朝觐制度研究

副标题:无

作   者:张双智著

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ISBN:9787507734904

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简介

清代的朝觐制度既是中国历史发展的结果,也是当时多民族统一国家巩固和发展的集中体现,不仅反映了清廷的愿望和权力,也反映了朝觐者政治地位与愿望,有着丰富鲜明的时代内含及历史意义。 对清代朝觐制度的研究,一个重要目的是揭示何为边疆民族与中原王朝的朝觐纳贡关系?何为中外朝贡关系?这是深入分析古代中国朝贡制度存在的性质以及历史作用的一个基准。

目录

前言
第一章 继承与创新——清代朝觐制度的建立
第一节 清代以前的边疆民族朝觐与朝贡制度
一、西周的朝觐制度
二、秦汉至明代边疆民族的朝贡关系
第二节 清代朝觐制度的创建
一、朝觐制度的逐渐形成与年班的创立
二、朝觐事务的组织管理机制

第二章 蒙古王公等朝觐与年班制度
第一节 蒙古各部在清朝统一全国过程中的朝觐纳贡活动
一、漠南蒙古首领林丹汗后裔的朝觐活动
二、喀尔喀部从朝贡贸易到九白年贡(崇德元年——康熙三十年)
三、卫拉特诸部的朝贡
四、贸易——朝贡关系的黏合剂
第二节 内外扎萨克朝觐年班制度
一、年班
二、沿途支应
三、贡品
四、廪给
五、坐次
六、筵宴与朝礼
七、赏赐
第三节 哲布尊丹巴朝觐与九白年贡
一、哲布尊丹巴朝觐
二、九白年贡仪制
三、贡使的朝觐活动——《蒙古及蒙古人》和《鞑靼西藏旅行记》中的记述
第四节 朝觐制度的松弛——以《鞑靼西藏旅行记》所记阿拉善王爷朝觐为例

第三章 西藏达赖、班禅朝觐与年班制度
第一节 清朝立国治边重大举措——顺治诏请五世达赖进京朝觐
一、五世达赖喇嘛朝觐顺治
二、五世达赖喇嘛尊奉清朝与蒙古地区的稳定
第二节 达赖、班禅的朝觐年班
一、年班制度
二、噶伦丹津班珠尔的北京之行——对朝觐制度的动态考察
第三节 盛世盛会——六世班禅朝觐乾隆
一、六世班禅朝觐——以朝鲜《热河日记》中记述为例
二、朝鲜使臣对朝觐的观感——朴趾源评乾隆治藏政策
第四节 清朝衰微的折射——十三世达赖喇嘛朝觐前后的心路历程
一、流寓困顿中的朝觐
二、朝觐后的失望和彷徨

第四章 伯克、喇嘛、土司的朝觐与年班制度
第一节 新疆回部维吾尔族王公、伯克年班制度
一、伯克年班制度
二、哈密、吐鲁番王公朝觐活动
第二节 蒙古与甘青川滇藏区喇嘛年班
一、蒙古地区的喇嘛年班
二、甘青川滇藏区喇嘛年班
第三节 土司的贡赋与朝觐制度
一、土司的贡赋
二、甘肃土司的朝觐
三、川边藏区土司年班制度
附:东北“头人”的贡赋与台湾原住民首领的朝觐

第五章 朝觐制度的历史意义与清帝治国理念
第一节 朝觐制度对政治、行政、经济、文化的重要影响
一、进一步加强主权管理
二、来朝者贸易获利的一种途径
三、各民族文化交流与边疆民族的“同心向化
四、朝觐制度存在的若干问题
第二节 从年班的财政支出看“厚往薄来”政策的变化
第三节 以我为中心的外藩体制
一、“外藩”、“藩国”、“属国”、“藩服”、“藩部”、“藩属”概念的历史演变
二、外藩体制内之内属外藩和境外外藩
三、清代朝觐制度与朝贡制度的区别
第四节 清帝的民族与国家观念
一、清代之前的民族与国家观念
二、开国初的自认为“夷”与天下中国观
三、统合汉、满、蒙、维、藏的多民族统一的国家意识
四、视外国为“夷”与“夷”、“洋”的历史演变

第六章 朝贡关系与欧洲历史上的“贡奉”关系比较
第一节 欧洲历史上的“贡奉”关系
一、西欧历史上的“贡奉”关系
二、俄罗斯帝国与被征服者的“贡奉”关系
三、“朝贡”与“贡奉”内涵的比较
第二节 中西比较下对朝觐与朝贡制度的思考
一、华夏中心思想观念与欧洲中心主义
二、积极防御性和平地缘战略与殖民扩张战略
余论
参考文献
后记

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