简介
《两周史论》一书，自文献典籍到考古物，从论周代历史，看来头绪纷繁，然而我仔细寻繹，觉得其中心要义，实在於郭伟川先生说的“礼治”。看书中几篇重心论文，无不紧扣“礼治”这一点。始於文王立国，周公制礼乐，一直请到西周覆亡，春秋战国的礼壞乐崩，“礼治”是其中主线，而儒家文化亦即由兴起，这就说明，《两周史论》固然是以十几篇文章构成，却是前后贯通的一部力作。希望读者於郭伟川先生“礼治文化”这个中心观点不要错过。
郭伟川先生曾经自述：“饶師选堂先生对礼学之重要性，揭櫫甚早，且身体力行，著述宏富。尤其利用甲骨资料，撰成《殷礼提纲》，对中国上古制度史之研究，贡献至钜。余之涉足礼学领域，实亦出自先生啟迪。”以“礼治文化”的研究贯穿《两周史论》，正由此引申发展而来，无怪乎书中论说多有新见。
作者简介
郭伟川，男，1948年生。祖籍潮阳南阳，自小随母在揭阳榕城生活，1965年毕业于揭阳真理中学。“文革”十年，自修文学、史学、中医学，取大专院校教材系统课习，未曾一日中辍。虽处逆境，亦医亦文，自得其乐。“文革”后考取卫生部批准、由广东省卫生局与广州中医学院联合出题之中医师、中医士考试，得中医师资格，获大专更多>>
目录
目录
序
小引
姬周之勃興與地緣政治及农業經濟
論周文王的立國思想與西周禮樂制度——兼論文王與儒家文化的淵源
西周的政治格局及其對周邊的影響
周公稱王考——《尚書·周書》與《逸周書》新探
略論兩周典籍對周公史事之記述——兼論若干出土銅器銘文對周公史事之印證
再論周公稱王
論西周由興盛至衰亡的歷史原因
宗周鐘(周王〓鐘)新考
東周王室的困局及其衰亡
論晉國之興亡對東周史的重大影響
東周時期諸姬侯國之衰敗——周王室屏藩之失落
從春秋戰國諸侯稱王論周禮“親親”之義
略論孔子的禮與仁及大一统觀
從新鄭出土禮樂器論春秋史事與禮樂制度
“禮壞樂崩”考釋
古“縣”新考——與唐德剛教授商榷
序
小引
姬周之勃興與地緣政治及农業經濟
論周文王的立國思想與西周禮樂制度——兼論文王與儒家文化的淵源
西周的政治格局及其對周邊的影響
周公稱王考——《尚書·周書》與《逸周書》新探
略論兩周典籍對周公史事之記述——兼論若干出土銅器銘文對周公史事之印證
再論周公稱王
論西周由興盛至衰亡的歷史原因
宗周鐘(周王〓鐘)新考
東周王室的困局及其衰亡
論晉國之興亡對東周史的重大影響
東周時期諸姬侯國之衰敗——周王室屏藩之失落
從春秋戰國諸侯稱王論周禮“親親”之義
略論孔子的禮與仁及大一统觀
從新鄭出土禮樂器論春秋史事與禮樂制度
“禮壞樂崩”考釋
古“縣”新考——與唐德剛教授商榷
两周史论
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