简介
一个备受历代政要、学界泰斗、佛教领袖推崇的绝世高僧——虛云和尚，中国近代史上一个神话般的传奇人物，他的著作充满了不可思议的智慧！ 本书收录了虚云老和尚在上海玉佛寺亲自主持两个禅七开示、在云居山方便开示、在云居山戒期开示三个时间段中对禅法作的系统介绍，为学佛者批点迷津、快速悟道。随书还赠送注意版《大悲咒》，他是济世渡人、修道成佛的重要口诀，可得十大利益、十五善生，不爱十五种恶死，可治八万四午种病，圆满人生一切愿望！
虚云、太虚、弘一、印光法师并称为中国近代四大高僧，名倾海内外。虚云一生经历传奇，为中国佛教事业做出了伟大建树与不朽功德，被举为禅宗泰斗。但他是真禅者，淡泊名利，从不炫耀，也不喜欢人们作无谓的颂扬，所以后人知之不多。最为可贵的是，他将入世思想与补行动结合起来，使佛门和众生广泛受益。
虚云的开示弘法，往往是应机而作，随缘拈举，无须安排，都是从第一念中流出，可谓度世的金针、修禅的圭臬。现代社会世风不古、人心浮躁，虚云开示则是一副心灵的洗涤剂与安定剂。
目录
上海玉佛寺两个禅七开示（1953年）
不要头上安头
照顾如鸡抱卵
弄得四大不空
切莫分心散乱
发坚固长远心
不可生是生非
好好精进用功
静坐脱离尘劳
不令六根流尘
客尘烦恼所误
要种正因佛种
静境不可贪著
免遭因果轮回
不能自己作主
宗门胜过一切
解七法语
开示辑录
什么是佛
立志学佛
佛法是家常便饭
诚心用功
贵在用心
发菩提心，行菩萨道
检点身心，精勤修持
但向己求，福慧双修
既为佛子，当行佛事
水陆道场缘起
佛法与人生
三归五戒释义
平常心是道
众生病，菩萨悲
参禅与念佛
参禅的先决条件
参禅警语
修与不修
念佛与参禅
禅宗与净土
禅堂开示
办道的先决条件
参禅方法
云居山方便开示（1955年）
明因识果
心性如镜须勤磨
断除妄想
动中修行
德重鬼神钦
谈佛教经典
如何行持
要参死话头
一切唯心造
去除名利习气
行解相应
处处是道场
不随时节境界转
六根清净
衣食住都是道
放下烦恼
色空无碍
传戒的讲究
处处是道场
六道轮回
时间长短，唯心所造
自心是佛
办道即除习气
认识吉凶祸福
持戒不易
比丘戒与沙弥戒
平常心与长远心
了生死的十件难事
一心不乱就是定
五欲之害
经、律、论概说
学而时习之
熟读《楞严经》
强作主宰
凡事有因果
办道的难与易
动静忘怀，水清月现
出家与持戒
规矩无好丑
人生二十难
贫穷布施难
圆满
云居山戒期开示（1955年）
此次传戒缘起
开自誓受戒方便
衣钵
戒律是佛法之根本
戒法?戒体·戒行·戒相
大小乘戒之同异
三归五戒
十戒·具戒·三聚戒
结劝
佛教徒应该团结起来保卫世界和平
附录
虚云和尚大事年表
禅宗世系简表
不要头上安头
照顾如鸡抱卵
弄得四大不空
切莫分心散乱
发坚固长远心
不可生是生非
好好精进用功
静坐脱离尘劳
不令六根流尘
客尘烦恼所误
要种正因佛种
静境不可贪著
免遭因果轮回
不能自己作主
宗门胜过一切
解七法语
开示辑录
什么是佛
立志学佛
佛法是家常便饭
诚心用功
贵在用心
发菩提心，行菩萨道
检点身心，精勤修持
但向己求，福慧双修
既为佛子，当行佛事
水陆道场缘起
佛法与人生
三归五戒释义
平常心是道
众生病，菩萨悲
参禅与念佛
参禅的先决条件
参禅警语
修与不修
念佛与参禅
禅宗与净土
禅堂开示
办道的先决条件
参禅方法
云居山方便开示（1955年）
明因识果
心性如镜须勤磨
断除妄想
动中修行
德重鬼神钦
谈佛教经典
如何行持
要参死话头
一切唯心造
去除名利习气
行解相应
处处是道场
不随时节境界转
六根清净
衣食住都是道
放下烦恼
色空无碍
传戒的讲究
处处是道场
六道轮回
时间长短，唯心所造
自心是佛
办道即除习气
认识吉凶祸福
持戒不易
比丘戒与沙弥戒
平常心与长远心
了生死的十件难事
一心不乱就是定
五欲之害
经、律、论概说
学而时习之
熟读《楞严经》
强作主宰
凡事有因果
办道的难与易
动静忘怀，水清月现
出家与持戒
规矩无好丑
人生二十难
贫穷布施难
圆满
云居山戒期开示（1955年）
此次传戒缘起
开自誓受戒方便
衣钵
戒律是佛法之根本
戒法?戒体·戒行·戒相
大小乘戒之同异
三归五戒
十戒·具戒·三聚戒
结劝
佛教徒应该团结起来保卫世界和平
附录
虚云和尚大事年表
禅宗世系简表
虚云老和尚说法
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