History of christian thought:from its Judaic and Hellenistic origions to existentialism
副标题:无
作 者:(美)保罗·蒂利希(Paul Tillich)著;尹大贻译
分类号:
ISBN:9787506031981
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简介
本书由蒂利希以前出版的两本讲演集组合而成。第一部分原来的书名
是《基督教思想史》(A History of Christian Thought),原是蒂利希在
纽约协和神学院发表的讲演,由约翰(Peter N.John)速记记录修订而成,
从基督教创立的希腊、罗马的准备时期开始,而以宗教改革时期新教神学
的发展结束。第二部分原以《19世纪和20世纪新教神学概观》
(Perspectives on Nineteenth and Twentieth Century Protestant
Theology)的书名出版,开始于启蒙时期的兴起,而以巴特和存在主义神学
结束,包括蒂利希1962年至1963年春季在芝加哥大学神学院所做讲演的打
字记录,是完全照作者本人的口语记录的。
蒂利希的神学思想表面看来像是标新立异,但如果人们熟悉基督教的
神学传统,便会发现他的思想其实有相当深厚的传统基础。他的神学是在
不断与传统进行对话,透过传统来批判传统,并阐释某些传统的当代意义
。当然,蒂利希是一位以思想性见长的哲学家。他的这部书所告诉我们的
更多的是他自己的神学思想,而非严谨、周详的基督教神学思想史。
目录
目录
中译本再版前言
中译本导言
Touchstone版序言
蒂利希和古典的基督教传统(英文版导言)
第一部分 基督教思想史
导论 教条的概念
第1章 基督教的准备
A 凯洛斯
B 罗马帝国的普世主义
C 希腊化哲学
1 怀疑主义
2 柏拉图的传统
3 斯多葛学派
4 折衷主义
D 《旧约》与《新约》之间的时期
E 神秘宗教
F 《新约》的方法
第2章 古代教会神学的发展
A 使徒教父
B 护教运动
1 基督教哲学
2 上帝与逻各斯
C 诺斯替教
D 反诺斯替教的教父
1 权威的系统
2 孟他努的反动
3 作为创世主的上帝
4 拯救史
5 三位一体和基督论
6 洗礼的圣事
E 新柏拉图主义
F 亚历山大里亚的克雷芒和奥利金
1 基督教和哲学
2 寓意的方法
3 上帝论
4 基督论
5 终末论
G 动态论和模态论的神格唯一论
1 撒摩沙塔的保罗
2 萨伯里乌
H 三位一体的争论
1 阿里乌主义
2 尼西亚会议
3 阿塔那修斯和马尔塞鲁斯
4 卡帕多西亚的神学家
I 基督论问题
1 安提阿神学
2 亚历山大里亚学派的神学
3 卡尔西顿大公会议
4 拜占廷的莱昂提乌斯
J 亚略巴古人(托名)狄奥尼修斯
K 德尔图良与西普瑞安
L 奥古斯丁的生活与思想
1 奥古斯丁思想的发展
2 奥古斯丁的认识论
3 上帝的观念
4 人的学说
5 历史哲学
6 佩拉纠主义的争论
7 教会学说
第3章 中世纪的各种发展趋势
A 经院哲学,神秘主义,圣经主义
B 经院哲学方法
C 经院哲学的各种趋势
l 辩证法和传统
2 奥古斯丁主义和亚里士多德主义
3 托马斯主义和司各脱主义
4 唯名论和唯实论
5 泛神论和教会教义
D 各种宗教力量
E 中世纪的教会
F 圣礼
G 坎特伯雷的安瑟伦
H 巴黎的阿伯拉尔
I 明谷的伯尔纳
J 菲奥雷的约阿基姆
K 13世纪
L 托马斯·阿奎那的教义理论
M 奥卡姆的威廉
N 德意志的神秘主义
O 早期的宗教改革者
第4章 从特伦托会议到现在的罗马天主教
A 反宗教改革的意义
B 权威的教义
C 罪的教义
D 称义(成义)的教义
E 圣礼
F 教皇无谬误
G 詹森主义
H 可能论
I 最近的发展
第5章 新教宗教改革者的神学
A 路德
1 突破
2 路德对教会的批判
3 路德与爱拉斯谟的斗争
4 路德与福音激进派的斗争
5 路德的教义理论
a 圣经的原则
b 罪与信仰
c 上帝的观念
d 基督的教义
e 教会与国家
B 茨温利
C 加尔文
1 上帝的崇高
2 神意和预定
3 基督徒的生活
4 教会和国家
5 经典的权威性
第6章 新教神学的发展
A 正统主义时期
1 理性与启示
2 形式原则与质料原则
B 虔诚派神学
C 启蒙运动
第二部分 19世纪和20世纪新教神学概观
导论 问题与方法
第1章 正统主义神学、虔诚派神学和唯理论哲学在着重点上的变化
A 正统主义时期
B 虔诚派神学对正统主义神学的反应
C 理性主义的兴起
第2章 启蒙运动及其问题
A 启蒙运动的性质
1 康德对自律所下的定义
2 理性的概念
a 普遍理性
b 批判理性
c 直觉理性
d 技术理性
3 自然的概念
4 和谐的概念
B 启蒙运动中的人的态度
1 资产阶级特征
2 一种理性宗教的理想
3 常识道德观
4 主体感受
C 启蒙运动的内在斗争
1 宇宙的悲观主义
2 文化的恶
3 个人的恶
4 基于非道德的进步
D 启蒙运动的完成者和批评者
1 卢梭,法国革命,浪漫主义
2 休谟,宗教史,实证主义
3 康德,道德宗教,根本恶
第3章 对启蒙运动思想的古典主义、浪漫主义反应
A 莱辛、历史批判主义和斯宾诺莎的重新发现
B 斯宾诺莎和康德的综合
C 浪漫主义的本质
1 无限与有限
2 浪漫主义的情感因素与审美因素
3 转向过去和传统的价值
4 对联合与权威的探求
5 浪漫主义中否定的、魔性的东西
D 古典神学的综合:施莱尔马赫
1 施莱尔马赫思想的背景
2 作为情感的宗教概念
3 神学的实际定义
4 对基督教的解释
E 普遍的综合:黑格尔
1 黑格尔的巨大体系和悲剧性的狂妄
2 上帝与人(精神和人格)的综合
3 宗教与文化(思想和想象)的综合
4 国家与教会的综合
5 天意、历史与神义论
6 作为实在与象征的基督
7 永恒性反对灵魂不死
第4章 普遍综合的崩溃
A 黑格尔学派的分裂
1 历史问题:施特劳斯和鲍尔
2 人本学问题:费尔巴哈
B 谢林对黑格尔的批判
C 宗教的奋兴派及其神学后果
1 欧洲的奋兴派的性质
2 恢复传统的神学
3 自然科学和反对达尔文主义的斗争
D 克尔凯郭尔的存在主义神学
1 克尔凯郭尔对黑格尔的批判
2 伦理的存在和人的处境(焦虑、失望)
3 信仰的性质(跳跃和存在的真理)
4 对神学和教会的批判
E 政治激进主义及其神学意义
1 资产阶级激进派
2 马克思与黑格尔和费尔巴哈的关系
3 马克思关于人的处境的观点(异化学说)
4 马克思的意识形态学说和他对宗教的攻击
5 马克思的政治存在主义
6 马克思的先知因素
F 唯意志论和生命哲学
1 叔本华的意志观念
2 尼采的强力意志观念
3 尼采的怨恨学说
4 “上帝之死”和人的新理想
第5章 调解的新方式
A 经验与《圣经》信息
1 爱尔兰根学派
2 卡勒
B “回到康德去”运动
C 哈纳克
D 神学中的各种运动
1 路德思想复兴运动
2 圣经实在主义
3 激进批判主义
4 布尔特曼
5 诸宗教史的方法
6 特洛尔奇
7 宗教社会主义
8 巴特
9 存在主义
人名索引(边码)
主题索引(边码)
7
中译本再版前言
中译本导言
Touchstone版序言
蒂利希和古典的基督教传统(英文版导言)
第一部分 基督教思想史
导论 教条的概念
第1章 基督教的准备
A 凯洛斯
B 罗马帝国的普世主义
C 希腊化哲学
1 怀疑主义
2 柏拉图的传统
3 斯多葛学派
4 折衷主义
D 《旧约》与《新约》之间的时期
E 神秘宗教
F 《新约》的方法
第2章 古代教会神学的发展
A 使徒教父
B 护教运动
1 基督教哲学
2 上帝与逻各斯
C 诺斯替教
D 反诺斯替教的教父
1 权威的系统
2 孟他努的反动
3 作为创世主的上帝
4 拯救史
5 三位一体和基督论
6 洗礼的圣事
E 新柏拉图主义
F 亚历山大里亚的克雷芒和奥利金
1 基督教和哲学
2 寓意的方法
3 上帝论
4 基督论
5 终末论
G 动态论和模态论的神格唯一论
1 撒摩沙塔的保罗
2 萨伯里乌
H 三位一体的争论
1 阿里乌主义
2 尼西亚会议
3 阿塔那修斯和马尔塞鲁斯
4 卡帕多西亚的神学家
I 基督论问题
1 安提阿神学
2 亚历山大里亚学派的神学
3 卡尔西顿大公会议
4 拜占廷的莱昂提乌斯
J 亚略巴古人(托名)狄奥尼修斯
K 德尔图良与西普瑞安
L 奥古斯丁的生活与思想
1 奥古斯丁思想的发展
2 奥古斯丁的认识论
3 上帝的观念
4 人的学说
5 历史哲学
6 佩拉纠主义的争论
7 教会学说
第3章 中世纪的各种发展趋势
A 经院哲学,神秘主义,圣经主义
B 经院哲学方法
C 经院哲学的各种趋势
l 辩证法和传统
2 奥古斯丁主义和亚里士多德主义
3 托马斯主义和司各脱主义
4 唯名论和唯实论
5 泛神论和教会教义
D 各种宗教力量
E 中世纪的教会
F 圣礼
G 坎特伯雷的安瑟伦
H 巴黎的阿伯拉尔
I 明谷的伯尔纳
J 菲奥雷的约阿基姆
K 13世纪
L 托马斯·阿奎那的教义理论
M 奥卡姆的威廉
N 德意志的神秘主义
O 早期的宗教改革者
第4章 从特伦托会议到现在的罗马天主教
A 反宗教改革的意义
B 权威的教义
C 罪的教义
D 称义(成义)的教义
E 圣礼
F 教皇无谬误
G 詹森主义
H 可能论
I 最近的发展
第5章 新教宗教改革者的神学
A 路德
1 突破
2 路德对教会的批判
3 路德与爱拉斯谟的斗争
4 路德与福音激进派的斗争
5 路德的教义理论
a 圣经的原则
b 罪与信仰
c 上帝的观念
d 基督的教义
e 教会与国家
B 茨温利
C 加尔文
1 上帝的崇高
2 神意和预定
3 基督徒的生活
4 教会和国家
5 经典的权威性
第6章 新教神学的发展
A 正统主义时期
1 理性与启示
2 形式原则与质料原则
B 虔诚派神学
C 启蒙运动
第二部分 19世纪和20世纪新教神学概观
导论 问题与方法
第1章 正统主义神学、虔诚派神学和唯理论哲学在着重点上的变化
A 正统主义时期
B 虔诚派神学对正统主义神学的反应
C 理性主义的兴起
第2章 启蒙运动及其问题
A 启蒙运动的性质
1 康德对自律所下的定义
2 理性的概念
a 普遍理性
b 批判理性
c 直觉理性
d 技术理性
3 自然的概念
4 和谐的概念
B 启蒙运动中的人的态度
1 资产阶级特征
2 一种理性宗教的理想
3 常识道德观
4 主体感受
C 启蒙运动的内在斗争
1 宇宙的悲观主义
2 文化的恶
3 个人的恶
4 基于非道德的进步
D 启蒙运动的完成者和批评者
1 卢梭,法国革命,浪漫主义
2 休谟,宗教史,实证主义
3 康德,道德宗教,根本恶
第3章 对启蒙运动思想的古典主义、浪漫主义反应
A 莱辛、历史批判主义和斯宾诺莎的重新发现
B 斯宾诺莎和康德的综合
C 浪漫主义的本质
1 无限与有限
2 浪漫主义的情感因素与审美因素
3 转向过去和传统的价值
4 对联合与权威的探求
5 浪漫主义中否定的、魔性的东西
D 古典神学的综合:施莱尔马赫
1 施莱尔马赫思想的背景
2 作为情感的宗教概念
3 神学的实际定义
4 对基督教的解释
E 普遍的综合:黑格尔
1 黑格尔的巨大体系和悲剧性的狂妄
2 上帝与人(精神和人格)的综合
3 宗教与文化(思想和想象)的综合
4 国家与教会的综合
5 天意、历史与神义论
6 作为实在与象征的基督
7 永恒性反对灵魂不死
第4章 普遍综合的崩溃
A 黑格尔学派的分裂
1 历史问题:施特劳斯和鲍尔
2 人本学问题:费尔巴哈
B 谢林对黑格尔的批判
C 宗教的奋兴派及其神学后果
1 欧洲的奋兴派的性质
2 恢复传统的神学
3 自然科学和反对达尔文主义的斗争
D 克尔凯郭尔的存在主义神学
1 克尔凯郭尔对黑格尔的批判
2 伦理的存在和人的处境(焦虑、失望)
3 信仰的性质(跳跃和存在的真理)
4 对神学和教会的批判
E 政治激进主义及其神学意义
1 资产阶级激进派
2 马克思与黑格尔和费尔巴哈的关系
3 马克思关于人的处境的观点(异化学说)
4 马克思的意识形态学说和他对宗教的攻击
5 马克思的政治存在主义
6 马克思的先知因素
F 唯意志论和生命哲学
1 叔本华的意志观念
2 尼采的强力意志观念
3 尼采的怨恨学说
4 “上帝之死”和人的新理想
第5章 调解的新方式
A 经验与《圣经》信息
1 爱尔兰根学派
2 卡勒
B “回到康德去”运动
C 哈纳克
D 神学中的各种运动
1 路德思想复兴运动
2 圣经实在主义
3 激进批判主义
4 布尔特曼
5 诸宗教史的方法
6 特洛尔奇
7 宗教社会主义
8 巴特
9 存在主义
人名索引(边码)
主题索引(边码)
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