影响力学校研究书系 教学发生

引论　 以身观止
第一章 教学的“ 发生”
将一个结论放在那里，然后老师来讲，学生听得懂就等于会了，会了也就接受了，听不懂则练，一遍练不会则反复练，直至形成机械思维。 这里有学习吗? 学习是指学习者因经验而引起的行为、能力和心理倾向的比较持久的变化……
引例
一、学生提高了吗?
二、教师打动自己了吗?
三、生命力值得信任吗?
四、哪些事情是学生愿意的?
五、学生思维在运动吗?
六、小组合作仅仅是一种方式吗?
七、实践性以何而立?
八、恒久不变的“ 发生”
第二章　 沿革与智慧
质疑传统有时意味着我们还不知道传统是从哪里开始的。传统在丈量历史的功过得失，也在厘清当下的思想智慧，并生长未来的价值伦理，每一天都构成新的历史起点，在教学现场寻找教学，目之所及，思想的根系在实践的土壤里伸展，触到的是教学中深深蕴含的真意……
引例
一、规律可待孔子说
二、谁的“ 强大” 与“ 柔弱” ?
三、非困而失
四、教学之大
五、因循学的需要
第三章　 内省与卓越
好教学就是好教师，好教师就是好教学。这是倒转的逻辑还是实践的应然? 其实，这是内涵哲学深意的价值定位:好学生定位好教学，好教学定位好教师，好教师是价值服务的主体。卓越不是一种教学范式，也不是一种教学流派，它应当是一种教学的状态，是维系课堂内外人的发展的教学价值状态。
引例
一、从容地“ 颠覆” 权威
二、有一段“ 静默” 的时刻
三、深谙“ 过程” 的要义
四、以“ 课程” 衡量价值
五、呵护“ 公共性” 话语情境
六、在一个“ 组织内” 发生
第四章　 求真与致善
真还是善? 在信仰的争论中常常陷于本与末的困扰。真与善其实可以作为一枚硬币的两个面，虽然这枚硬币并不怎么值钱，但是缺少了任何一个面，它就不再是硬币。以真致善，以善鉴真，教学的过程就有了完整的判断……
引例
一、可怕的是错误吗?
二、何以表演?
三、“ 知识风险” 又会怎样?
四、她的算法也对吗?
五、求取真意
六、寻觅人性光芒
第五章　 自主与独立
对自由的呼唤成为人类社会的永恒命题，并不意味着人们对于自由的渴望，恰恰源于对自由的恐惧。宗教年代、精神世界、网络空间、时间隧道，在自由来临中人们的担忧往往大于喜悦，学习终究是学生自己的事情，教是为了促进更好的学，如何促进成为一个必然的话题……
引例
一、给予“ 自己” 的回答
二、自主在哪里?
三、回到学生会怎样?
四、美丽从哪里来?
五、这节课学什么?
六、在哪里可以停留?
七、给予自由关怀
第六章　 互助与公正
学生以学习来领悟他们首次介入的这个社会组织。从这个时候开始，社会价值就和学生的生命价值融为一体了。罗尔斯认为正义是社会制度的第一德性，正义原则是由一个公平的程序所决定，而所谓公平程序，则是这个程序并没有对任何一个人特别有利或特别不利……
引例
一、“ 互助” 就够了吗?
二、拆散“ 表达” 的对话
三、真的在乎讨论?
四、我可以特殊一点吗?
五、维持“ 有序对话”
六、求解中和之美
第七章　 价值与尊重
　  尊重是一件尤其艰难的事情，无论是对他人，还是自己。因为尊重，教学才能够成为具有人的价值与人文规范的活动，尊重学生是一个伦理角度的主体认同，是存在于许多教师的思想和意识深处的一种基本的教学原则……
 引例
一、游离的“ 旁观者”
二、找的背后失落了什么?
三、谁在乎价值?
四、谁付出的努力更多?
五、学生读书??——我们在做什么?
六、打点主体尊严
第八章　 未来与辩证
大数据、云计算、后现代、信息技术，我们需要在课程领域来探究其颠覆性的影响力。然而，这也是教学面向未来的话题，根基与生长从来都是在辩证中发展的，带给学生知识的教学不一定带给学生智慧，带给学生智慧的教学一定让学生同样拥有了知识……
引例
一、被忽略的内在逻辑
二、“ 问题” 的问题在哪里
三、智慧在哪里?
四、为谁“ 设计”?
五、课堂谁说了算?
六、有效教学“ 真” 可为
七、大数据时代教学大变革
余论　 把希望收进行囊